افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٨٢ - سخنى در معجزات انبيا

همه انبيا. و هيچ دليل قطعى بر استحاله وجود خدا اقامه نشده بلكه همه عقلاى عالم دو نظر دارند، يكى اينكه وجود خدا ثابت نيست، دوم اينكه وجود واجب الوجود و حكيم و خالق توانا و دانا به دليل قطعى عقلى و حتى به شبه برهان لمى ثابت است و مى‌گويند معرفت وجود او فطرى است.

با اين وصف اديان آسمانى و كتب منزله الهى و نبوت و رسالت انبيا قابل تكذيب نيست، ممكن است راست باشند، ممكن است ادعايى باشند، مگر اينكه كذب بعضى از اديان را به وسيله دين معتبر خدا بدانيم. به هر حال وظيفه عقلى اين فرد تحقيق در يافتن حقيقت است و در پايان اگر حق براى او ثابت نشد، جاهل قاصر است و روز قيامت معذور؛ ولى به شرطى كه براى گمراه نمودن مردم دجالى نكند.

ما فعلا از آقاى سروش سوال مى‌كنيم كه شما به خدا معتقد هستيد؟ يا مانند ماديين، جهان را معلول تصادف طبيعت مى‌دانيد؟

اگر برهان قاطع بر نفى چنين خدايى براى شما اقامه شده كه تا كنون چنين دليلى را هيچ فردى ادعا نكرده است و يا حد اقل اثبات نتوانسته است، مشكلى نداريد انبيا و كتب آسمانى را تكذيب كنيد و حتى قول داروين را بپذيريد و خود را از نسل آدم ندانيد!!

ولى اقامه برهان بر نفى خدا تا اكنون طرفدار عاقلى ندارد، پس شما از نظر عقل خود- نه از نظر عقده‌هاى روانى و انگيزه هاى نفسانى و اقتصادى- حق انكار خدا و عقايد دينى دين‌داران و كتب مقدسه نازله را نداريد و براى آرامش وجدان خود از همه بى‌ادبى هاى خود به پيامبران الهى و كتب منزله و جريحه دار نمودن دل هاى ميلياردها متدين توبه نامه‌اى بنويسيد و از همه دين داران معذرت بخواهيد تا آدميت خود را تكريم كنيد.

ولى بعضى ها معتقدند كار شما از اين مرحله گذشته و شما در سراشيبى سقوط قرار