افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٩ - زمان محكم شدن بدن و قواى بدنى و عقل

معناى كراهت حمل و وضع مادر

«حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً ..» (الأحقاف: ١٥)؛ مادر فرزندش را به كراهت حمل كرد و به كراهت زاييد و حمل و جدايى و مكيدن شير فرزند سى ماه است. يعنى دو سال دوران شير خوارگى و شش ماه حد اقل حمل كه جمله ٣٠ ماه مى‌شود. در اين جا دو سؤال پيش مى آيد:

١- بلى حد اقل حمل شش ماه است و طبق حديث معتبرى امام حسين در شش ماهگى به دنيا آمده و تاريخ از تولد شش ماهه ها نقل مى‌كند؛ ولى به هر حال فرد نادر است غالباً زنان حمل خود را نه ماه حمل مى‌كنند كه حمل و جدايى از شير مادر، ٣٣ ماه مى باشد، بر علاوه غلبه وقوعى، و مناسبت مقام مقتضى ذكر آن بود؛ چون حق مادر را بر فرزند بيشتر ثابت مى‌كند فعلًا جوابى براى اين سؤال به ذهنم نمى رسد و فوق كل ذى علم عليم.

٢- بسيارى از زنان به حمل و وضع طفل خود علاقه مندند و لذا تازه عروسان كه مطابق عادت حامله نمى‌شوند، ناراحت مى شوند و به طبيب مراجعه مى‌كنند و براى حامله شدن پول مصرف مى نمايند؛ بلكه در مورد وضع حمل غالباً براى زنان حامله شوق شديد وجود دارد، مگر در موارد نادرى. بلى اگر كراهت را مشقت تفسير كنيم اشكال بر طرف مى گردد.

زمان محكم شدن بدن و قواى بدنى و عقل‌

«حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ..» (الأحقاف: ١٥)؛ ظاهراً زمان رسيدن بدن و قواى آن به قدرت فيزيكى و قوه فكرى به اعتبار آب و هوا و غذا و شرايط علمى و صحى و اخلاقى محيط ها متفاوت است، ولى سن چهل سالگى كه قرآن به آن اشاره كرده اوج و كمال قدرت مذكور است.