افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٠٩ - حيات برزخى

ولى متكبرين از اين وقايع عبرت نمى‌گيرند و تنها كسانى كه از روى عقل دلهاى شان ترس از خدا دارند عبرت مى‌گيرند: «إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى‌» (النازعات: ٢٦)؛ فقير در ديوان خود گفته است:

باز هم در مورد آسمان‌

آيه‌ى ٢٧ و ٢٨ (نازعات بازهم آسمان را مخلوق سخت‌تر از انسان مى‌داند[١] و براى آن سقف قايل است و حتى در آيه‌ى ٢٩ شب و روز را نيز به آسمان نسبت مى دهد كه هنوز ما معناى آسمان قران را نفهميده‌ايم.

پيامبر ما علمى به وقوع قيامت ندارد

آيه‌ى ٤٢ و ٤٣ و ٤٤ نازعات و چند آيه‌ى دگير در سوره‌هاى ديگر دلالت دارد كه حضرت رسول اكرم (ص) علم به وقوع قيامت ندارد و علم آن مخصوص به خداوند عالم الغيب است.

حيات برزخى‌

«كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها» (النازعات: ٤٦)؛ گويا روزى كه قيامت را مى‌بيننند (فكر مى‌كنند) درنگ نكرده‌اند جزء عصر گاهى (يا شبى) يا صبحگاهى‌[٢]

[١] - و در آيه ٥٧ مؤمن آفرينش آسمان و زمين را بزرگتر از آفرينش انسان مى‌داند.

[٢] - ممكن است فاعل ديدن كفار باشند، ممكن است مؤمن باشند و ممكن است مطلق محشورين در قيامت باشند آيه اين سوره مبهم است؛ ولى آيات ديگر از مجرمون يك ساعت لبث را نقل مى‌كنند؛ ولى از آيه ٥٦ روم پيدا است كه همه‌ى اين اقوال از كفار مى‌باشد مؤمنين دانشمند مى‌گويند:« لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى‌ يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَ لكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ»( الروم: ٥٦)؛ ولى مؤمنان غير عالم مهمل مانده است.