راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٩٢ - كتاب اسرار زكات و مسائل مهمّ آن
كه برترين نشانههاى دين است قرين ساخته و فرموده است: أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ.«١»
پيامبر (ص) فرموده است: «اسلام بر پنج چيز بنا شده است گواهى به اين كه خدايى جز او نيست، و بر پا داشتن نماز و دادن زكات«٢» و ...» و به كسانى كه در اداى زكات كوتاهى كنند به سختى بيم داده و فرموده است: وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها في سَبِيلِ الله فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ»«٣»، و معناى انفاق در راه خدا اخراج حقّ زكات است.
از ابى ذرّ نقل شده كه گفته است: يعنى به زر اندوزان بشارت ده به داغى بر پشت آنها كه از پهلويشان بيرون آيد، و به داغى بر قفاى آنها كه از پيشانى آنان خارج گردد. در روايت ديگرى است: بر سرپستان يكى از آنها نهاده شود و از سر شانه وى بيرون آيد«٤» و بر سر شانه او گذاشته شود از نوك پستان او خارج گردد در حالى كه مىلرزد. ابو ذرّ گفته است: به خدمت پيامبر (ص) رسيدم و آن حضرت در سايه خانه كعبه نشسته بود. چون مرا ديد فرمود: «به پروردگار كعبه سوگند آنها زيانكارترند.» عرض كردم: آنها كيانندي
فرمود: «آنانى كه اموالشان زيادتر است جز كسانى كه مال را در همه موارد خير به مصرف رسانند و در همه جهات چپ و راست و پيش و پس انفاق كنند، و اينان بسيار اندكند. هيچ مالك شتر و گاو و گوسفندى نيست كه زكات اين اموال را نداده باشد، مگر آن كه اين چهارپايان در روز قيامت بزرگتر و فربهتر از آنچه بودهاند مىآيند در حالى كه با شاخهايشان او را مىزنند و با سمهايشان او را لگدمال مىكنند، و هر زمان نوبت به آخرى آنها مىرسد عمل را از سر مىگيرند تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود.»«٥»
[١] بقره / ١١٠: نماز را برپا داريد و زکات را ادا کنيد.
[٢]- کافي، ج ٢، ص ١٨، باب دعائم الاسلام.
[٣]- توبه / ٣٤: و آنها را که زر و سيم را ذخيره و انباشته ميکنند، و در راه خدا انفاق نميکنند مژده عذاب دردناک بده.
[٤]- صحبح بخاري، ج ٢، ص ١٢٧ با مختصر اختلاف در الفاظ.
[٥]- صحيح مسلم، ج ٣، ص ٧٤؛ سنن نسائي، ج ٥، ص ١٠؛ صحيح بخاري، ج ٢، ص ١٤١ و ١٢٦ از ابي هريره.