راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤١ - باب پنجم در فضيلت جمعه و شرايط و آداب و مستحبّات آن
بنشيند و به سخنان او گوش دهد اين عمل او كفّاره چيزهايى است كه در ميان دو جمعه به اضافه سه روز از او سر زده است.» در عبارت ديگرى آمده است: «خداوند تا جمعه ديگر او را آمرزيده است.» در قسمتى از اين روايت اين شرط ذكر شده است: «... و از روى گردن مردم عبور نكند.»«٦٦»
مىگويم: اين حديث بدين صورت نيز روايت شده است: من غسّل و اغتسل، فبكّر و ابتكر، و دنا و أنصت، و لم يلغ كان له بكلّ خطوة كأجر عبادة سنة صيامها و قيامها«٦٧» پيش از اين گفته شد كه معناى غسّل با تشديد وادار كردن همسر خود به غسل است و با تخفيف مراد شستن لباس مىباشد گفته شده مقصود شستن اعضاى وضوست، و كسانى آن را به اين معنا گرفتهاند كه وضو را با غسل واجب دانستهاند. امّا اگر به معناى شستن دستها و رفع آلودگيها دانسته شود قابل توجيه خواهد بود. مقصود از بكّر صبح زود غسل كردن است و منظور از ابتكر سحرگاه به مسجد رفتن است، و مراد از دنا نزديك منبر نشستن و معناى أنصت به خطبه گوش فرا دادن است.
در برخى اخبار آمده است: «هر گاه خداوند به بندهاى كه در نماز است نظر افكند همه كسانى را كه در پشت سر اويند مىآمرزد.»
غزّالى مىگويد: كسى كه به منظور ايثار و اظهار حسن خلق در صف عقبتر بايستد باكى نيست و در اين گونه موارد است كه گفته مىشود: الأعمال بالنيّات.
مىگويم: همچنين است اگر نيّتش اين باشد كه فضيلت صف اوّل را به ديگرى كه فاضلتر است واگذارد.
٨- در آن هنگام كه امام براى ايراد خطبه بيرون مىرود بايد نمازگزار نمازش را
[٦٦] مستدرک حاکم، ج ١، ص ٢٨٢، ٢٨٣.
[٦٧]- سنن نسائي، ج ٣، ص ٩٥؛ سنن ابن ماجه، شماره ١٠٨٧. يعني هرکس همسرش را به غسل وادارد و سحرگاه غسل کند و در همان هنگام به مسجد رود و نزديک منبر نشيند و به خطبه گوش فرا دهد، به هر گامي که بر ميدارد اجر عبادت يک سال از روزه و نماز آن به او داده ميشود.