نصوص الحکم برفصوص الحکم - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ٤٠٩ - در بيان حقيقت ملك , و تمثل او براى انسان , و در بيان وحى است

على فى القلم فلم ينطق ولا ينطق الى يوم القيمة ثم خلق الله العقل فقال و عزتى لاكملنك فيمن أجبت و لانقصنك فيمن أبغضت ( ص ٩١ج ١٤ بحار و تفسير الدرالمنثور فى تفسير سورة ن و القلم ) .

و عن معوية بن قرة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ن و القلم و ما يسطرون قال لوح من نور و قلم من نور يجرى بماهو كائن الى يوم القيمة ( ص ٩١ ج ١٤ بحار و در منثور در تفسير سوره قلم ) .

و عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله : النون اللواح المحفوظ و القلم من نور ساطع ( ص ٩١ج ١٤ بحار و در منثور ) .

و عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان بين يدى الرحمن تبارك و تعالى للوحا فيه ثلثمائة و خمس عشرة شريعة يقول الرحمن و عزتى و جلالى لايجئينى عبد من عبادى لايشرك بى شيئا فيه واحدة منكن الا ادخلته الجنة ( بحار ص ٩١ج ١٤ ) .

و عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله خلق الله لوحان من درة بيضاء دفتاه من زبر جدة خضراء كتابه من نور يلحظ اليه فى كل يوم ثلثمائة و ستين لحظة يحيى و يميت و يرزق و يعز و يذل و يفعل مايشاء .

عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجرى بما هو كائن الى الابد ( ص ٩١ج ١٤ بحار و فى الدر المنثور فى تفسير سورة القلم ) .

تفسير على بن ابراهيم : عن عبدالرحيم بن القصير عن ابى عبدالله عليه السلام قال سألته عن ن و القلم قال ان الله خلق القلم من شجرة فى الجنة يقال له الخلد ثم قال لنهر فى الجنة كن مدادا فجمد النهر و كان اشد بياضا من الثلج واحلى من الشهد ثم قال للقلم اكتب قال يارب ما اكتب قال اكتب ما كان و ما هو كائن الى يوم القيمه فكتب القلم فى رق اشد بياضا من الفضة واصفى من الياقوت ثم طواه فجعله