و فی أصول الکافی [١]:الحسین بن محمّد،عن علیّ بن محمّد بن [٢] سعد،عن محمّد بن مسلم،عن إسحاق بن موسی قال:حدّثنی أخی و عمّی،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: ثلاثه مجالس یمقتها اللّه و یرسل نقمته علی أهلها فلا تقاعدوهم و لا تجالسوهم:مجلسا فیه من یصف لسانه کذبا فی فتیا[ه] [٣]،و مجلسا [٤] ذکر أعدائنا فیه جدید و ذکرنا فیه رثّ،و مجلسا فیه من یصدّ عنّا و أنت تعلم.

قال:ثمّ تلا أبو عبد اللّه-علیه السّلام-ثلاث آیات من کتاب اللّه،کأنّما کنّ فیه،أو قال:[فی] [٥] کفّه وَ لاٰ تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ فَیَسُبُّوا اللّٰهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ . وَ إِذٰا رَأَیْتَ الَّذِینَ یَخُوضُونَ فِی آیٰاتِنٰا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّٰی یَخُوضُوا فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ . وَ لاٰ تَقُولُوا لِمٰا تَصِفُ أَلْسِنَتُکُمُ الْکَذِبَ هٰذٰا حَلاٰلٌ وَ هٰذٰا حَرٰامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَی اللّٰهِ الْکَذِبَ .

و فی کتاب التّوحید [٦]:محمّد بن الحسن بن أحمد بن الولید [٧]-رضی اللّه عنه-فی جامعه.و حدّثنا به محمّد بن الحسن الصّفّار،عن العبّاس بن معروف قال:حدّثنی عبد الرّحمن بن أبی نجران،عن حماد بن عثمان،عن عبد الرّحیم القصیر قال: کتب أبو عبد اللّه -علیه السّلام-علی ید عبد الملک بن أعین:إذا أتی العبد بکبیره من کبائر المعاصی أو صغیره من صغائر المعاصی الّتی نهی اللّه-عزّ و جلّ-عنها،کان خارجا من الإیمان و ساقطا عنه اسم الإیمان و ثابتا علیه اسم الإسلام.فإن تاب منه و استغفر،عاد إلی الإیمان و لم یخرجه إلی الکفر و الجحود و الاستحلال.فإذا قال للحلال:هذا حرام،و للحرام:هذا

[١] الکافی ٣٧٨/٢،ح ١٢.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عن.

[٣] من المصدر.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:مجلس.

[٥] یوجد فی المصدر مع المعقوفتین.

[٦] التوحید٢٢٩/،ذیل ح ٧.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:محمد بن أحمد بن الحسن بن الولید.