قال:فقد قال اللّه: وَ نٰادیٰ أَصْحٰابُ النّٰارِ أَصْحٰابَ الْجَنَّهِ أَنْ أَفِیضُوا عَلَیْنٰا مِنَ الْمٰاءِ أَوْ مِمّٰا رَزَقَکُمُ اللّٰهُ ما [٤] شغلهم إذ دعوا الطّعام فأطعموا الزّقّوم،و دعوا بالشّراب فسقوا الحمیم.

فقال:صدقت،یا ابن رسول اللّه. و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

حدّثنی أبی [٥]،عن ابن محبوب،عن محمّد بن النّعمان الأحول،عن سلام بن المستنیر،عن ثویر بن أبی فاخته،عن علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-قال: سئل عن النّفختین،کم بینهما؟ ...إلی أن قال-علیه السّلام-:فیخرج الصّوت من الطّرف الّذی یلی السّموات،فلا یبقی فی السّموات ذو روح إلاّ صعق و مات إلاّ إسرافیل.

قال:فیقول[اللّه] [٦] لإسرافیل:[یا إسرافیل] [٧] مت.فیموت لإسرافیل، فیمکثون فی ذلک ما شاء اللّه،ثمّ یأمر اللّه السّموات فتمور و یأمر الجبال فتسیر،و هو قوله: یَوْمَ تَمُورُ السَّمٰاءُ مَوْراً، وَ تَسِیرُ الْجِبٰالُ سَیْراً ،یعنی:تبسط،و تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ ،یعنی،بأرض لم تکسب علیها الذّنوب بارزه لیس علیها جبال و لا نبات، کما دحاها أوّل مرّه.

و فی تفسیر العیّاشی [٨]:عن زراره قال: سألت أبا جعفر-علیه السّلام-عن قول اللّه: یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ ،یعنی:تبدّل خبزه نقیّه یأکل النّاس منها حتّی یفرغ من

١- ١ و ٢) -من المصدر.

[٢] المصدر:أو و.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ممّا.

[٤] تفسیر القمّی ٢٥٢/٢.

٥- ٦ و ٧) -من المصدر.

[٦] تفسیر العیاشی ٢٣٧/٢،ح ٥٣.

٧- ٨-