تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٨١ - سوره إبراهیم

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی وَهَبَ لِی عَلَی الْکِبَرِ

،أی:وهب لی و أنا کبیر آیس من الولد.

قیّد الهبه بحال الکبر استعظاما للنّعمه،و إظهارا لما فیها من آلائه.

إِسْمٰاعِیلَ وَ إِسْحٰاقَ

.

نقل [١]:أنّه ولد له إسماعیل لتسع و تسعین سنه،و إسحاق لمائه و اثنتی عشره سنه.

إِنَّ رَبِّی لَسَمِیعُ الدُّعٰاءِ

(٣٩)،أی:لمجیبه.من قولک:سمع الملک کلامی:إذا اعتدّ به.

و هو من أبنیه المبالغه العامله عمل الفعل،أضیف إلی مفعوله أو فاعله علی إسناد السّماع إلی دعاء اللّه علی المجاز.

و فیه إشعار بأنّه دعا ربّه و سأل منه الولد،فأجابه و وهب له سؤله حین ما وقع الیأس منه،لیکون من أجلّ النّعم و أجلاها.

رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاٰهِ

:معدّلا لها،مواظبا علیها.

وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی

:عطف علی المنصوب فی«اجعلنی».

و التّبعیض،لعلمه بإعلام اللّه و استقراء عادته فی الأمم الماضیه،أنّه یکون فی ذرّیّته کافر.

رَبَّنٰا وَ تَقَبَّلْ دُعٰاءِ

(٤٠):و استجب دعائی.أو و تقبّل عبادتی.

رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَ لِوٰالِدَیَّ

و قرئ [٢]:«و لأبویّ» [٣].

فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٤]:قال:إنّما نزلت«و لولدیّ»،إسماعیل و إسحاق.

و فی مجمع البیان

[٥]

:و قرأ حسین [٦] بن علیّ-علیه السّلام-و أبو جعفر،محمّد بن علی -علیه السّلام-:«و لولدیّ».

و فی تفسیر العیّاشی [٧]:عن حریز[بن عبد اللّه] [٨][عن أبی عبد اللّه علیه

[١] أنوار التنزیل ٥٣٣/١.

[٢] أنوار التنزیل ٥٣٤/١.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لأبویه.

[٤] تفسیر القمّی ٣٧١/١-٣٧٢.

[٥] المجمع ٣١٧/٣.

[٦] المصدر:الحسن.

[٧] تفسیر العیاشی ٢٣٤/٢،ح ٤٥.

[٨] من المصدر.