تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٧٤ - سوره إبراهیم

إِنَّ أَوْلَی النّٰاسِ بِإِبْرٰاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا النَّبِیُّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اللّٰهُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنِینَ او ما تقرأ قول اللّه-عزّ اسمه-: فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی وَ مَنْ عَصٰانِی فَإِنَّکَ غَفُورٌ رَحِیمٌ ؟

و فی تفسیر العیّاشی [١]:عن أبی عبیده،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: من أحبّنا فهو منّا،أهل البیت.

قلت:جعلت فداک،منکم؟ قال:منّا،و اللّه.أما سمعت قول إبراهیم-علیه السّلام-: فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی ؟

عن محمّد الحلبّی [٢]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: من اتّقی اللّه منکم و أصلح فهو منّا،من [٣] أهل البیت.

قال:منکم،أهل البیت؟ قال:منّا،أهل البیت.قال فیها إبراهیم: فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی .

قال عمر بن یزید:قلت له:من آل محمّد؟ قال:إی و اللّه من آل محمّد،و [٤] إی و اللّه[من آل محمّد] [٥] من أنفسهم.أما تسمع اللّه یقول: إِنَّ أَوْلَی النّٰاسِ بِإِبْرٰاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ .و قول إبراهیم: فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی .

عن أبی عمیر الزّبیریّ [٦]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: من تولّی اللّه محمّد و قدّمهم علی جمیع النّاس بما قدّمهم من قرابه رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-،فهو من آل محمد بمنزله [٧] آل محمّد،لا أنّه من القوم بأعیناهم.و إنّما هو منهم بتولّیه إلیهم و اتّباعه إیّاهم،و کذلک حکم اللّه فی کتابه: وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ [٨].و قول إبراهیم:

فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی وَ مَنْ عَصٰانِی فَإِنَّکَ غَفُورٌ رَحِیمٌ

.

رَبَّنٰا إِنِّی أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیَّتِی

،أی:بعض ذرّیّتی.أو ذرّیّه من ذرّیّتی،

٦)

قال:أی و اللّه من أنفسهم-جعلت فداک-.

[١] تفسیر العیاشی ٢٣١/٢،ح ٣٢.

[٢] نفس المصدر و الموضع،ح ٣٣.

[٣] لیس فی المصدر.

[٥] تفسیر العیاشی ٢٣١/٢،ح ٣٤.

[٦] المصدر:«لتولیه»بدل«بمنزله».

[٧] المائده٥١/.