تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥١٨
و أمّا قولک: أَوْ یَکُونَ لَکَ بَیْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ .و هو الذّهب،أما بلغک أنّ لعظیم مصر [١] بیوتا من زخرف؟ قال:بلی.
قال:أ فصار [٢] بذلک نبیّا؟ قال:لا.
قال:فکذلک لا یوجب لمحمّد نبوّه لو کان له بیوت [٣]،و محمّد لا یغتنم [٤] جهلک بحجج اللّه.
و أمّا قولک،یا عبد اللّه:أو ترقی فی السماء ثمّ قلت:و لن نؤمن برقیک حتی تنزل علینا کتابا نقرؤه.یا عبد اللّه،الصّعود إلی السّماء أصعب من النّزول عنها [٥]،و إذا اعترفت علی نفسک أنّک لا تؤمن إذا صعدت فکذلک حکم النّزول.
ثمّ [٦] قلت: حَتّٰی تُنَزِّلَ عَلَیْنٰا کِتٰاباً نَقْرَؤُهُ من بعد ذلک،ثمّ لا أدری أؤمن بک [أو لا أؤمن] [٧].فإنّک،یا عبد اللّه،مقرّ أنّک معاند [٨] حجّه اللّه علیک،فلا دواء لک إلاّ تأدیبه لک [٩] علی ید أولیائه من البشر [١٠] أو ملائکته الزّبانیه،و قد أنزل اللّه [١١] علیّ حکمه [بالغه] [١٢] جامعه لبطلان کلّما اقترحته،فقال-تعالی-: قُلْ یا محمّد سُبْحٰانَ رَبِّی هَلْ کُنْتُ إِلاّٰ بَشَراً رَسُولاً ما أبعد ربّی[عن] [١٣] أن یفعل الأشیاء علی ما یقترحه [١٤]الجهّال ممّا یجوز و ممّا [١٥] لا یجوز!و هَلْ کُنْتُ إِلاّٰ بَشَراً رَسُولاً لا یلزمنی إلاّ إقامه حجّه اللّه الّتی أعطانی،فلیس [١٦] لی أن آمر علی ربّی و لا أنهی و لا أشیر،فأکون کالرّسول
[١] کذا فی المصدر:و فی النسخ:أما بلغک أن تطعم معه.
[٢] کذا فی المصدر:و فی النسخ:أتصار.
[٣] کذا فی المصدر:و فی النسخ بدل العباره الأخیره:فکذلک لا توجب لمحمّد لو کانت له نبوّه.
[٤] المصدر:لا یغنم.
[٥] کذا فی المصدر:و فی النسخ:هاهنا.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:نعم
[٧] لیس فی ب.
[٨] المصدر:تعاند.
[٩] کذا فی المصدر:و فی النسخ:إلاّ بتأدیبه.
[١٠] کذا فی المصدر:و فی النسخ:أولیائه البشیر.
[١١] لیس فی المصدر.
١٢- ١٢ و ١٣) -من المصدر.[١٣] کذا فی المصدر:و فی النسخ:یقترح.
[١٤] کذا فی المصدر:و فی النسخ:«بما»بدل «ممّا یجوز و ممّا».
[١٥] المصدر:و لیس.
١٦-