فیقولون:إلی من؟] [٢]فیقال:ائتوا محمّدا.فیأتونه فیسألونه الشفاعه،فیقوم مدلا حتّی یأتی باب الجنّه،فیأخذ بحلقه الباب ثمّ یقرعه فیقال:من هذا؟فیقول:أحمد.فیرحّبون [٣]و یفتحون الباب.فإذا نظر إلی الجنّه خرّ ساجدا یمجّد ربّه و یعظّمه [٤]،فیأتیه ملک فیقول:

ارفع رأسک،و سل تعط،و اشفع تشفع.[فیرفع رأسه فیدخل من باب(الجنّه) [٥] فیخرّ ساجدا و یمجّد ربّه و یعظّمه،فیأتیه ملک فیقول:ارفع رأسک،و سل تعط،و اشفع تشفع.] [٦][فیمشی فی الجنّه ساعه،ثمّ یخر ساجدا یمجّد ربّه و یعظّمه.فیأتیه ملک فیقول:

ارفع رأسک،و سل تعط،و اشفع تشفع.] [٧] فیقوم فما یسأل شیئا إلاّ أعطاه إیّاه.

عن بعض أصحابنا [٨]،عن أحدهما-علیهما السّلام-قال فی قوله: عَسیٰ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقٰاماً مَحْمُوداً قال:[هی الشّفاعه.

عن سماعه بن مهران،عن أبی إبراهیم فی قول اللّه: عَسیٰ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقٰاماً مَحْمُوداً قال:] [٩] یقوم النّاس یوم القیامه مقدار أربعین عاما،و تؤمر [١٠] الشّمس فترکب علی رؤوس العباد و یلجمهم [١١] العرق،و تؤمر الأرض لا تقبل من [١٢] عرقهم شیئا، فیأتون آدم فیشفعون به [١٣] فیدلّهم علی نوح،و یدلّهم [١٤] نوح علی إبراهیم،و یدلّهم إبراهیم علی موسی،و یدلّهم موسی علی عیسی،و یدلّهم عیسی[علی محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-] [١٥] فیقول:علیکم بمحمّد-صلّی اللّه علیه و آله-خاتم النّبیّین.

[١] قال المجلسی(ره):«قد رفعت حاجتی»، أی:إلی غیری.و الحاصل:أنی-أیضا-أستشفع من غیری فلا أستطیع شفاعتکم.و یمکن أن یقرأ علی بناء المفعول کنایه عن رفع الرجاء،أی:رفع عنّی طلب الحاجه لما صدر منّی من ترک الأولی.

[٢] من المصدر.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فیوجبون.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«العظمه» بدل«و یعظّمه».

[٥] من المصدر.

[٦] لیس فی ب.

[٧] من المصدر.

[٨] نفس المصدر٣١٤/.

[٩] لیس فی ب.

[١٠] المصدر:یؤمر.و فی أ،ب،ر:فتؤمر.

[١١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یلحقهم.

[١٢] المصدر:عن.

[١٣] المصدر:له.

[١٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یدلّ.

[١٥] من المصدر.