ثمّ یخرج مناد من عند الرّحمن فیقول:یا معشر الخلائق،ألیس العدل من ربّکم أن یولی کلّ قوم ما کانوا یتولّون [١] فی دار الدّنیا؟ فیقولون:بلی و أیّ شیء عدل غیره؟ [قال] [٢] فیقوم الشّیطان الّذی أضلّ فرقه[من النّاس،حتّی زعموا أنّ عیسی هو اللّه و ابن اللّه،فیتبعونه إلی النّار.و یقوم الشّیطان الّذی أضلّ فرقه] [٣] من النّاس،حتّی زعموا أنّ عزیرا ابن اللّه،حتّی یتبعونه إلی النّار.و یقوم کلّ شیطان أضلّ فرقه،فیتبعونه إلی النّار [٤] حتّی تبقی هذ الأمه.

ثمّ یخرج مناد من عند اللّه فیقول:یا معشر الخلائق،ألیس العدل من ربّکم أن یولّی کلّ فریق من کانوا یتولّون [٥] فی دار الدّنیا؟ فیقولون:بلی[و أیّ شیء عدل غیره؟] [٦].

فیقوم شیطان فیتبعه من کان یتولاّه،[ثمّ یقوم شیطان فیتبعه من کان یتولاه،] [٧]ثمّ یقوم شیطان ثالث فیتبعه من کان یتولاّه،ثمّ یقوم معاویه فیتبعه من کان یتولاّه، و یقوم علیّ فیتبعه من کان یتولاّه،ثم یقوم یزید بن معاویه فیتبعه من کان یتولاّه، و یقوم الحسن فیتبعه من کان یتولاّه،و یقوم الحسین فیتبعه من کان یتولاّه،ثمّ یقوم مروان بن الحکم و عبد الملک فیتبعهما من کان یتولاّهما،ثمّ یقوم علیّ بن الحسین فیتبعه من کان یتولاّه،ثمّ یقوم الولید بن عبد الملک[فیتبعه من کان یتولاّه،] [٨] و یقوم محمّد بن علیّ فیتبعه [٩] من کان یتولاّه [١٠]،ثمّ أقوم أنا فیتبعنی من کان یتولاّنی،و کأنّی بکما معی،

[١] المصدر:یقولون.

[٢] من المصدر.

[٣] من ب.

[٤] فی أ،ب،ر زیاده:من اللّه حتّی یتبعونه إلی النّار.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یقولون.

[٦] من المصدر مع المعقوفتین.

[٧] من ب.

[٨] من ب.لیس فی المصدر أیضا.

[٩] المصدر:فیتبعهما.

[١٠] المصدر:یتولاّهما.