و من صلّی لیله تامّه تالیا لکتاب اللّه-عزّ و جلّ-راکعا و ساجدا و ذاکرا أعطی من الثّواب ما أدناه یخرج من الذّنوب،کیوم [١] ولدته أمّه،و یکتب له عدد ما خلق اللّه -عزّ و جلّ-من الحسنات و مثلها درجات،و یثبت النّور فی قبره،و ینزع الإثم و الحسد فی قلبه،و یجار من عذاب القبر،و یعطی براءه النّار،و یبعث من [٢] الآمنین،و یقول الرّبّ -تبارک و تعالی-لملائکته:یا ملائکتی،انظروا إلی عبدی أحیی لیله ابتغاء مرضاتی، أسکنوه الفردوس،و له فیها مائه ألف مدینه،فی کلّ مدینه جمیع ما تشتهی الأنفس و تلذّ الأعین،و لم یخطر علی بال سوی ما أعددت له من الکرامه و المزید و القربه.

عَسیٰ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقٰاماً مَحْمُوداً

(٧٩).

قیل [٣]:مقاما یحمده القائم فیه،و کلّ من عرفه.و هو مطلق فی کلّ مقام یتضمّن کرامه،و المشهور أنّه مقام الشّفاعه.

و انتصابه علی الظّرف بإضمار فعله،أی:فیقیمک مقاما.أو بتضمین«یبعثک» معناه.أو الحال،بمعنی [٤]:أن یبعثک ذا مقام.

و فی کتاب التّوحید [٥]:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-حدیث،یقول فیه-علیه السّلام- و قد ذکر أهل المحشر:ثمّ یجتمعون فی موطن [٦] آخر یکون فیه مقام محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.و هو المقام المحمود،فیثنی علی اللّه-تبارک و تعالی-بما لم یثن علیه أحد قبله، ثمّ یثنی علی[علی الملائکه کلّهم،فلا یبقی ملک إلاّ أثنی علیه محمّد-صلّی اللّه علیه و آله و سلّم-ثمّ یثنی علی الرسل بما لم یثن علیهم أحد قبله،ثمّ یثنی علی] [٧] کلّ مؤمن و مؤمنه یبدأ بالصّدیقین و الشّهداء ثمّ بالصّالحین،فتحمده أهل السّماوات و أهل الأرض،فذلک قوله-عزّ و جلّ-: عَسیٰ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقٰاماً مَحْمُوداً .فطوبی لمن کان فی ذلک الیوم [٨] له

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:کما.

[٢] المصدر:مع.

[٣] أنوار التنزیل ٥٩٤/١-٥٩٥.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«و الحال» بدل«أو الحال بمعنی».

[٥] التوحید٢٦١/.

[٦] لیس فی ج.

[٧] من المصدر.

[٨] المصدر:المقام.