تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٣٢
من موالیک یلمّون [١] بالمعاصی،و یقولون:نرجو.
فقال:کذبوا،لیسوا لنا بموال،أولئک قوم ترجّحت بهم الأمانیّ،من رجا شیئا عمل له،و من خاف من شیء هرب منه.
عدّه من أصحابنا [٢]،عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن بعض أصحابه،عن صالح بن حمزه،رفعه،قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: إنّ حبّ الشّرف [٣] و الذّکر لا یکونان [٤] فی قلب الخائف الرّاهب.
محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن نعمان،عن حمزه بن حمران قال: [٥]سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول: إنّ ممّا حفظ من خطب النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال:
أیّها النّاس،إنّ لکم معالم فانتهوا إلی معالمکم،و إنّ لکم نهایه فانتهوا إلی نهایتکم.ألا إنّ المؤمن یعمل بین مخافتین:بین أجل قد مضی لا یدری ما اللّه صانع فیه، و بین أجل قد بقی لا یدری ما اللّه قاض فیه،فلیأخذ العبد المؤمن[من] [٦] نفسه [لنفسه] [٧]،و من دنیاه لآخرته،و فی الشّبیبه قبل الکبر،و فی الحیاه قبل الممات.
فو الّذی نفس محمّد بیده،ما بعد الدّنیا من مستعتب [٨]،و ما بعدها من دار إلاّ الجنّه أو النّار.
محمّد بن یحیی [٩]،عن أحمد بن محمّد [١٠]،عن ابن سنان،عن ابن مسکان،عن الحسین بن أبی ساره قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول: لا یکون[المؤمن] [١١]مؤمنا حتّی یکون خائفا راجیا،و لا یکون راجیا حتّی یکون عاملا لما یخاف و یرجو.
علیّ بن إبراهیم [١٢]،عن محمّد بن عیسی،عن یونس،عن فضیل بن عثمان،عن
[١] لمّ به و ألمّ:نزل.و ألمّ بالذّنب:قارب أو باشر اللّمم.و اللّمم:صغار الذّنوب.
[٢] نفس المصدر٦٩/،ح ٧.و الحدیث طویل.
[٣] ر:الترف.
[٤] یوجد فی النسخ هاهنا زیاده:إلاّ.
[٥] نفس المصدر٧٠/،ح ٩.
٦- ٦ و ٧) -من المصدر.[٧] المستعتب:موضع الاستعتاب،أی:طلب الرّضا.
[٨] نفس المصدر٧١/،ح ١١.
[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عن أحمد بن محمّد بن محمّد.
[١٠] من المصدر.
[١١] نفس المصدر،ح ١٢.
١٢-