تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٩٢

قال:کان وقفها،فانزل اللّه وَ آتِ ذَا الْقُرْبیٰ حَقَّهُ فأعطاها رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-حقّها.

قلت:رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أعطاها؟ قال:بل اللّه أعطاها [١].

عن جمیل بن درّاج [٢]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: أتت فاطمه أبا بکر ترید فدکا.

قال:هاتی أسود أو أحمر یشهد بذلک.

قال:فأتت بأمّ [٣] أیمن.

فقال لها:تشهدین؟ قالت:أشهد أنّ جبرئیل أتی محمّدا-صلّی اللّه علیه و آله-فقال:إنّ اللّه یقول:

وَ آتِ ذَا الْقُرْبیٰ حَقَّهُ

.فلم یدر محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-من هم،فقال:یا جبرئیل، سل ربّک من هم؟فقال:فاطمه ذو القربی،فأعطاها فدکا.

فزعموا أنّ عمر محا الصّحیفه،و قد کان کتبها أبو بکر.

عن أبی الطّفیل [٤]،عن علیّ-علیه السّلام-قال یوم [٥] الشّوری: أ فیکم أحد تمّ نوره من السّماء حین قال: وَ آتِ ذَا الْقُرْبیٰ حَقَّهُ وَ الْمِسْکِینَ ؟ قالوا:لا.

وَ لاٰ تُبَذِّرْ تَبْذِیراً

(٢٦):بصرف المال فیما لا ینبغی،و إنفاقه علی وجه الإسراف.

و أصل التّبذیر،التّفریق.

و فی محاسن البرقیّ [٦]:عنه،عن أبیه،عن علیّ بن حدید،عن منصور بن یونس،عن إسحاق بن عمّار،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- فی قول اللّه-تعالی-: لاٰ تُبَذِّرْ تَبْذِیراً قال:لا تبذّر [٧] ولایه علیّ-علیه السّلام-.

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ بدل العباره الأخیره:نعم.

[٢] نفس المصدر،ح ٤٩.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أمّ.

[٤] نفس المصدر٢٨٨/،ح ٥٢.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قوم.

[٦] المحاسن٢٥٧/،ح ٢٩٨.

[٧] المصدر:لا تبذّروا.