نقل [٢]:أنّ رجلا قال لرسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: إنّ أبویّ بلغا من الکبر انی ألِی منهما ما ولیا منّی فی الصّغر،فهل قضیتهما حقّهما؟ قال:لا،فإنّهما کانا یفعلان ذلک و هما یحبّان بقاءک،و أنت تفعل ذلک و أنت ترید موتهما.

و فی کتاب التّوحید [٣]،بإسناده إلی ابن عبّاس:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- حدیث طویل،و فیه: فقال الشّیخ:یا أمیر المؤمنین،فما القضاء و القدر اللّذان ساقانا و ما هبطنا وادیا و لا علونا تلعه [٤] إلاّ بهما؟ فقال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:الأمر من اللّه و الحکم.ثمّ تلا هذه الآیه:

وَ قَضیٰ رَبُّکَ أَلاّٰ تَعْبُدُوا إِلاّٰ إِیّٰاهُ وَ بِالْوٰالِدَیْنِ إِحْسٰاناً

و فی أصول الکافی [٥]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی.و علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،جمیعا،عن الحسن بن محبوب،عن أبی ولاّد الحنّاط [٦] قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ بِالْوٰالِدَیْنِ إِحْسٰاناً ما هذا الإحسان؟ فقال:الإحسان أن تحسن صحبتهما،و أن لا تکلّفهما أن یسألاک شیئا[ممّا یحتاجان إلیه] [٧] و إن کانا مستغنیین،ألیس یقول اللّه [٨]-عزّ و جلّ-:

[١] أنوار التنزیل ٥٨٢/١.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

[٣] التوحید٣٨٢/،ح ٢٨.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قلعه.

[٥] الکافی ١٥٧/٢-١٥٨.

[٦] أ،ب،ر:الخیاط.

[٧] من المصدر.

[٨] آل عمران٩٢/.