و فی الکافی [١]:علیّ بن محمّد،عن علیّ بن العبّاس [٢]،[عن الحسن بن عبد الرّحمن] [٣]،عن منصور بن یونس،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال: قلت له: فَإِذٰا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّیْطٰانِ الرَّجِیمِ، إِنَّهُ لَیْسَ لَهُ سُلْطٰانٌ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَلیٰ رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ .

فقال:یا أبا محمّد،یسلّط و اللّه من المؤمن علی بدنه و لا یسلّط علی دینه.[و قد سلّط علی أیّوب فشوّه خلقه،و لم یسلّط علی دینه.] [٤] و قد یسلّط من المؤمنین علی أبدانهم،و لا یسلّط علی دینهم.

قلت:قوله-عزّ و جلّ-: إِنَّمٰا سُلْطٰانُهُ عَلَی الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِینَ هُمْ بِهِ مُشْرِکُونَ .

قال: اَلَّذِینَ هُمْ بِهِ مُشْرِکُونَ یسلّط علی أبدانهم و علی أدیانهم.

و فی تفسیر العیّاشی [٥]:عن حمّاد بن عیسی،رفعه إلی أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال: سألته عن قول اللّه: إِنَّمٰا سُلْطٰانُهُ عَلَی الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِینَ هُمْ بِهِ مُشْرِکُونَ .

قال:لیس له أن یزیلهم عن الولایه.فأمّا الذّنوب و أشباه ذلک،فإنّه ینال منهم،کما ینال من غیرهم.

وَ إِذٰا بَدَّلْنٰا آیَهً مَکٰانَ آیَهٍ

:بالنّسخ،فجعلنا الآیه النّاسخه مکان المنسوخه لفظا أو حکما.

وَ اللّٰهُ أَعْلَمُ بِمٰا یُنَزِّلُ

:من المصالح.فلعلّ ما یکون مصلحه فی وقت یصیر مفسده بعده،فینسخه.و ما لا یکون مصلحه حینئذ یکون مصلحه الآن،فیثبته مکانه.

و قرأ [٦] ابن کثیر و أبو عمرو:«ینزل»بالتّخفیف.

[١] الکافی ٢٨٨/٨،ح ٤٣٣.

[٢] المصدر:الحسن.

[٣] لیس فی المصدر.

[٤] لیس فی أ،ر.

[٥] تفسیر العیاشی ٢٧٠/٢،ح ٦٩.

[٦] أنوار التنزیل ٥٧٠/١.