سمعت أبا الحسن،علیّ بن محمّد العسکریّ-علیهما السّلام-یقول: معنی الرّجیم:أنّه مرجوم باللّعن مطرود من[مواضع] [٤] الخیر،لا یذکره مؤمن إلاّ لعنه.و أنّ فی علم[اللّه] [٥]السّابق[أنّه] [٦] إذا خرج القائم-علیه السّلام-لا یبقی مؤمن فی زمانه إلاّ رجمه بالحجاره، کما کان قبل ذلک مرجوما باللّعن.

و فی مصباح الشّریعه [٧]:قال الصّادق-علیه السّلام-فی کلام طویل: فقارئ القرآن یحتاج إلی ثلاثه أشیاء:قلب جامع [٨]،و بدن فارغ،و موضع خال.فإذا خشع للّه قلبه،فرّ منه الشّیطان الرّجیم.قال اللّه-تعالی-: فَإِذٰا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّیْطٰانِ الرَّجِیمِ .

و فی مجمع البیان [٩]:و الاستعاذه عند التّلاوه[مستحبه غیر] [١٠] واجبه بلا خلاف، فی الصّلاه و خارج الصّلاه.

إِنَّهُ لَیْسَ لَهُ سُلْطٰانٌ

:تسلّط و ولایه.

عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَلیٰ رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ

(٩٩):علی أولیاء اللّه المؤمنین به

[١] تفسیر العیاشی ٢٧٠/٢،ح ٦٨.

[٢] المصدر:فقلنا.

[٣] المعانی١٣٩/،ح ١.

[٤] من المصدر.

٥- ٥ و ٦) -من المصدر.

[٦] مصباح الشریعه٩٧/.

[٧] ب:خاشع.

[٨] المجمع ٣٨٥/٣.

[٩] یوجد فی ب و المصدر.

١٠-