قیل [٣]:هم رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و أصحابه المهاجرون،ظلمهم قریش فهاجر بعضهم إلی الحبشه ثمّ إلی المدینه،و بعضهم إلی المدینه.أو المحبوسون المعذّبون بمکّه بعد هجره رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.و هم بلال و صهیب و خبّاب و عمّار و عابس و أبو جندل و سهیل.و قوله:«فی اللّه»،أی:فی حقّه و لوجهه.

لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِی الدُّنْیٰا حَسَنَهً

:مباءه حسنه،و هی المدینه حیث آواهم الأنصار و نصروهم أو تبوئه حسنه.

و فی مجمع البیان [٤]:و روی عن علیّ «لنثوّئنّهم»بالثّاء المثلثه [٥].

وَ لَأَجْرُ الْآخِرَهِ أَکْبَرُ

:ممّا یعجّل لهم فی الدّنیا.

لَوْ کٰانُوا یَعْلَمُونَ

(٤١):الضّمیر للکفّار،أی:لو علموا أنّ اللّه یجمع [٦] لهؤلاء المهاجرین خیر الدّارین لوافقوهم،أو للمهاجرین[،أی:لو علموا ذلک لزادوا فی اجتهادهم و صبرهم اَلَّذِینَ صَبَرُوا :علی الشّدائد،] [٧] کأذی الکفره و مفارقه الوطن.

و محله النّصب،أو الرّفع علی المدح.

وَ عَلیٰ رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ

(٤٢):منقطعین إلی اللّه،مفوّضین إلیه الأمر کلّه.

وَ مٰا أَرْسَلْنٰا مِنْ قَبْلِکَ إِلاّٰ رِجٰالاً نُوحِی إِلَیْهِمْ

قیل [٨]:ردّ لقول قریش:اللّه أعظم من أن یکون رسوله بشرا،أی:جرت السّنّه الإلهیّه بأن لا یبعث للدّعوه العامّه إلاّ بشرا یوحی إلیه علی ألسنه الملائکه.و الحکمه فی ذلک قد ذکرت فی سوره الأنعام عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.

[١] المصدر:فیهم.

[٢] لیس فی المصدر.و لکن یوجد فی نور الثقلین ٥٥/٣.

[٣] أنوار التنزیل ٥٥٦/١.

[٤] المجمع ٣٦١/٣.

[٥] لیس فی المصدر.

[٦] ب:مجمع.

[٧] لیس فی أ،ب،ر.

[٨] أنوار التنزیل ٥٥٦/١.