تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٤٤ - سوره الحجر

أنفسهم،و هو فعل اللّه-تعالی-لما لهم من القرب و الاختصاص به.

فَلَمّٰا جٰاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ

(٦١) قٰالَ إِنَّکُمْ قَوْمٌ مُنْکَرُونَ (٦٢):

تنکرکم نفسی و تنفر عنکم مخافه أن تطرقونی بشرّ.

قٰالُوا بَلْ جِئْنٰاکَ بِمٰا کٰانُوا فِیهِ یَمْتَرُونَ

(٦٣)،أی:ما جئناک بما تنکرنا لأجله،بل جئناک بما یسرّک و یشفی لک من عدوّک،و هو العذاب الّذی توعّدتهم به فیمترون فیه.

وَ أَتَیْنٰاکَ بِالْحَقِّ

:بالیقین من عذابهم.

وَ إِنّٰا لَصٰادِقُونَ

(٦٤):فیما أخبرناک به.

فَأَسْرِ بِأَهْلِکَ

:فأذهب بهم فی اللّیل.

و قرأ [١] الحجازیّان،بوصل الألف،من«السّری»و هما بمعنی.

و قرئ [٢]:«فسر»من السّیر.

بِقِطْعٍ مِنَ اللَّیْلِ

:فی طائفه من اللّیل.

و قیل [٣]:فی آخره.

وَ اتَّبِعْ أَدْبٰارَهُمْ

:و کن علی أثرهم تذودهم و تسرع بهم و تطّلع علی حالهم.

وَ لاٰ یَلْتَفِتْ مِنْکُمْ أَحَدٌ

:لینظر ما وراءه،فیری من الهول ما لا یطیقه،أو فیصیبه العذاب.

و قیل [٤]:نهوا عن الالتفات لیوطّنوا نفوسهم علی المهاجره.

و فی تفسیر العیّاشی [٥]:عن أبی بصیر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ لوطا لبث فی قومه ثلاثین سنه یدعوهم إلی اللّه و یحذّرهم عقابه.

قال:و کانوا قوما لا یتنظفون [٦] من الغائط و لا یتطهّرون من الجنابه،[و کان لوط و آله یتنظفون من الغائط و یتطهّرون من الجنابه] [٧] و کان لوط ابن خاله إبراهیم و إبراهیم ابن خاله لوط،و کانت امرأه إبراهیم ساره،أخت لوط،و کان إبراهیم و لوط نبیّین مرسلین منذرین،و کان لوط رجلا سخیّا کریما یقری [٨] الضّیف إذا نزل به و یحذّره قومه.

[٢] أنوار التنزیل ٥٤٤/١.

[٣] تفسیر العیاشی ٢٤٥/٢-٢٤٦،ح ٢٦.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لا ینتظفون.

[٥] من المصدر.

[٦] قری الضیف:أضافه و أجاره و أکرمه.