و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:قال: لم تزل الشّیاطین تصعد إلی السّماء تتجسّس حتّی ولد النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-.ثم ذکر مقاله عمرو بن أمیّه و نسبها إلی الولید بن المغیره.

ثمّ قال:و کان بمکّه یهودیّ یقال له:یوسف،فلمّا رأی النّجوم تتحرّک و تسیر فی السّماء خرج إلی نادی قریش.

فقال:یا معشر قریش،هل ولد فیکم [٤] اللّیله مولود؟ فقالوا:لا.

فقال:أخطأتم،و التّوراه،قد ولد فی هذه اللّیله آخر الأنبیاء و أفضلهم،و هو الّذی نجده فی کتبنا أنّه إذا ولد ذلک النّبیّ رجمت الشّیاطین و حجبوا [٥] من السّماء.

فرجع کلّ واحد إلی منزله یسأل أهله [٦]،فقالوا:قد ولد لعبد اللّه بن عبد المطّلب بن عبد مناف.(الحدیث).

وَ الْأَرْضَ مَدَدْنٰاهٰا

:بسطناها.

وَ أَلْقَیْنٰا فِیهٰا رَوٰاسِیَ

:جبالا ثوابت.

وَ أَنْبَتْنٰا فِیهٰا

:فی الأرض.أو فیها و فی الجبال.

مِنْ کُلِّ شَیْءٍ مَوْزُونٍ

(١٩).

١- ١ و ٢) -من المصدر.

[٢] تفسیر القمّی ٣٧٣/١-٣٧٤.

[٣] المصدر:منکم.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:کبّوا.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«فسأل»بدل «یسأل أهله».

٦-