و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٢]،بإسناده إلی عبد الحمید بن أبی الدّیلم:عن الصّادق أبی عبد اللّه جعفر بن محمّد-علیه السّلام-قال: لمّا بعث اللّه-عزّ و جلّ- هودا أسلم له العقب من ولد سام،و أمّا الآخرون فقالوا: مَنْ أَشَدُّ مِنّٰا قُوَّهً .فأهلکوا بالرّیح العقیم،و أوصاهم هود و بشّرهم بصالح-علیه السّلام.

أَ وَ لَمْ یَرَوْا أَنَّ اللّٰهَ الَّذِی خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّهً

:قدره،فإنّه قادر بالذّات،مقتدر علی[ما لا یتناهی،قویّ علی [٣] ما لا یقدر علیه غیره.

وَ کٰانُوا بِآیٰاتِنٰا یَجْحَدُونَ

(١٥):یعرفون أنّها حقّ و ینکرونها.و هو عطف علی فَاسْتَکْبَرُوا .

فَأَرْسَلْنٰا عَلَیْهِمْ رِیحاً صَرْصَراً

:بارده تهلک بشدّه بردها،من الصّر،و هو البرد الّذی یصرّ،أی:یجمع و یقبض.أو شدیده الصّوت فی هبوبها،من الصّریر.

فِی أَیّٰامٍ نَحِسٰاتٍ

:جمع نحسه،من نحس نحسا نقیض سعد سعدا.

و قرأ [٤] الحجازیّان و البصریّان،بالسّکون،علی التّخفیف،أو النّعت علی فعل،أو الوصف بالمصدر.

قیل [٥]:کنّ آخر الشّوال من الأربعاء إلی الأربعاء،و ما عذّب قوم إلاّ فی یوم الأربعاء.

و فی نهج البلاغه [٦]: و اتّعظوا فیها بالّذین قالوا: مَنْ أَشَدُّ مِنّٰا قُوَّهً .حملوا إلی قبورهم فلا یدعون رکبانا،و أنزلوا[الأجداث] [٧] فلا یدعون ضیفانا،و جعل لهم من الصّفیح [٨] أجنان [٩] و من التّراب أکفان و من الرّفات [١٠] جیران.

[١] أنوار التنزیل ٣٤٦/٢.

[٢] کمال الدین١٣٦/،ح ٥.

[٣] لیس فی ی.

٤- ٤ و ٥) -أنوار التنزیل ٣٤٦/٢.

[٥] النهج١٦٦/،الخطبه ١١١.

[٦] من المصدر.أی:القبور.

[٧] الصفیح:وجه کلّ شیء.و المراد: وجه الأرض.

[٨] الأجنان:جمع جنن،و هو:القبر.

[٩] أی:العظام المندقّه المحطومه.

١٠-