تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤١٣ - تفسیر سوره المؤمن(غافر)

قُلْ إِنِّی نُهِیتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ لَمّٰا جٰاءَنِی الْبَیِّنٰاتُ مِنْ رَبِّی

:من الحجج و الآیات،فإنّها مقوّیه لأدلّه العقل منبّهه علیها.

وَ أُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰالَمِینَ

(٦٦):أن أنقاد له و أخلص له دینی.

هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ تُرٰابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَهٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَهٍ ثُمَّ یُخْرِجُکُمْ طِفْلاً

:أطفالا.

و التّوحید،لإراده الجنس.أو علی تأویل کلّ واحد منکم.

ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّکُمْ

.

«اللاّم»فیه متعلّق بمحذوف،و تقدیره:ثمّ یبقیکم لتبلغوا.و کذلک فی قوله: ثُمَّ لِتَکُونُوا شُیُوخاً .

و یجوز،عطفه علی لِتَبْلُغُوا .

و قرئ [١]:«شیوخا»بالکسر،و«شیخا»،کقوله:«طفلا».

و قرأ [٢] نافع و أبو عمرو و حفص و هشام:«شیوخا»بضمّ الشّین.

و قرئ:«شیخوخه».

و فی کتاب الخصال [٣]:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: یؤتی بالشّیخ یوم القیامه فیدفع إلیه کتابه،ظاهره ممّا یلی النّاس فلا یری إلاّ مساوئ،فیطول ذلک علیه، فیقول:یا ربّ،أتأمر بی [٤] إلی النّار؟ فیقول الجبّار-جلّ جلاله-:یا شیخ،إنّی أستحی أن أعذّبک و قد کنت تصلّی لی فی دار الدّنیا،اذهبوا بعبدی إلی الجنّه.

وَ مِنْکُمْ مَنْ یُتَوَفّٰی مِنْ قَبْلُ

:من قبل الشّیخوخه،أو بلوغ الأشدّ.

وَ لِتَبْلُغُوا

:و یفعل [٥] ذلک لتبلغوا أَجَلاً مُسَمًّی :هو وقت الموت،أو یوم القیامه.

وَ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ

(٦٧):ما فی ذلک من الحجج[و العبر] [٦].

هُوَ الَّذِی یُحْیِی وَ یُمِیتُ فَإِذٰا قَضیٰ أَمْراً

:فإذا أراده فَإِنَّمٰا یَقُولُ لَهُ کُنْ

[٢] الخصال٥٤٦/،ح ٢٦.

[٣] ق،المصدر:أ تأمرنی.

[٤] غیر ن:لیفعل.

[٥] من ن.