فقالت الأنصار:إنّ هذا الرّجل قد هدانا اللّه علی یدیه،و هو ابن أختکم،تنوبیه نوائب و حقوق و لیس فی یدیه لذلک سعه،فاجمعوا له من أموالکم مالا یضرّکم فتأتونه فیستعین به علی ما ینوبه.

ففعلوا ثمّ أتوه،فقالوا:یا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-إنّک من أختنا و قد هدانا اللّه علی یدیک،و تنوبک نوائب و حقوق و لیس عندک لها سعه،فرأینا أن نجمع من أموالنا فنأتیک به فتستعین به علی ما [١] ینوبک،و هوذا.

فأنزل اللّه هذه الآیه: قُلْ لاٰ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبیٰ یقول:ألاّ تؤذونی فی قرابتی [٢].

و قال [٣]:حدّثنا الحسین بن الحکم قال:حدّثنا إسماعیل بن أبان،عن سلام بن أبی عمرو [٤]،عن أبی [٥] هارون السّدیّ [٦]،عن محمّد بن بشر،عن محمّد بن الحنفیّه أنّه خرج إلی أصحابه ذات یوم و هم ینتظرون خروجه،فقال:تنجّزوا البشری من اللّه،فو اللّه،ما من أحد یتنجّز البشری من اللّه غیرکم.

ثمّ قرأ هذه الآیه: قُلْ لاٰ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبیٰ قال:نحن من أهل البیت قرابته،جعلنا اللّه منه و جعلکم اللّه منّا.

ثمّ قرأ هذه الآیه [٧]: قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنٰا إِلاّٰ إِحْدَی الْحُسْنَیَیْنِ الموت و دخول الجنّه و ظهور أمرنا،فیریکم [٨] اللّه ما تقرّبه أعینکم.

ثمّ قال:أما ترضون أنّ صلاتکم تقبل و صلاتهم لا تقبل،و حجّکم یقبل و حجّهم لا یقبل.

قالوا:لم [٩]،یا أبا القاسم؟ قال:فإنّ ذلک لذلک [١٠].

و قال [١١]:حدّثنا جعفر بن أحمد بن یوسف قال:حدّثنا علیّ بن برزخ [١٢] الخیّاط [١٣] قال:

[١] ن،ت،م،ش،ی،المصدر:من.

[٢] المصدر:أقاربی.

[٣] نفس المصدر١٤٩/-١٥٠.

[٤] المصدر:أبی عمیره.

[٥] لیس فی ق،ش.

[٦] المصدر:العبدی.

[٧] التوبه٥٢/.

[٨] المصدر:فیکم.

[٩] لیس فی المصدر.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:کذلک.

[١١] نفس المصدر١٥٠/.

[١٢] ن،ی:برزج.و فی م،ر:برزج.

[١٣] المصدر:الحنّاط.