و فی أصول الکافی [٣]:علیّ بن إبراهیم-رحمه اللّه-،عن أبیه و علیّ بن محمّد القاسانیّ،جمیعا،عن القاسم بن محمّد الإصبهانیّ،عن سلیمان بن داود المنقریّ،عن حفص بن غیاث قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: یا حفص،إنّ من صبر صبر قلیلا، و إنّ من جزع جزع قلیلا.

ثمّ قال:علیک بالصّبر فی جمیع أمورک،فإنّ اللّه-عزّ و جلّ-بعث محمّدا فأمره بالصّبر و الرّفق،فقال-تبارک و تعالی-: اِدْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَهَ ... فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَدٰاوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ وَ مٰا یُلَقّٰاهٰا إِلاَّ الَّذِینَ صَبَرُوا وَ مٰا یُلَقّٰاهٰا إِلاّٰ ذُو حَظٍّ عَظِیمٍ .فصبر[رسول اللّه] [٤] حتّی نالوه بالعظائم و رموه بها.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی کتاب الخصال [٥]،فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أصحابه من الأربعمائه باب ممّا یصلح للمسلم فی دینه و دنیاه: صافح عدوّک و إن کره،فإنّه ممّا أمر اللّه به عباده، یقول: اِدْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَدٰاوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ وَ مٰا یُلَقّٰاهٰا إِلاَّ الَّذِینَ صَبَرُوا وَ مٰا یُلَقّٰاهٰا إِلاّٰ ذُو حَظٍّ عَظِیمٍ .و ما تکافئ [٦] عدوّک بشیء أشدّ علیه من أن تطیع اللّه فیه،و حسبک أن تری عدوّک یعمل بمعاصی اللّه.

و فی مجمع البیان [٧]:روی عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-: «و ما یلقّاها إلاّ کلّ

[١] من ن.

[٢] أنوار التنزیل ٣٤٩/٢.

[٣] الکافی ٨٨/٢،ح ٣.

[٤] من المصدر.

[٥] الخصال٦٣٣/.

[٦] المصدر:ما یکافی.

[٧] المجمع ١٣/٥-١٤.