تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٩٨ - تفسیر سوره المؤمن(غافر)

محمّد،عن عمر بن عبد العزیز،عن جمیل،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: قلت:

قول اللّه-تبارک و تعالی-: إِنّٰا لَنَنْصُرُ رُسُلَنٰا وَ الَّذِینَ آمَنُوا فِی الْحَیٰاهِ الدُّنْیٰا وَ یَوْمَ یَقُومُ الْأَشْهٰادُ .

قال:ذلک،و اللّه،فی الرّجعه.أما علمت أنّ أنبیاء کثیره لم ینصروا فی الدّنیا و قتلوا،و أئمّه من بعدهم قتلوا و لم ینصروا،و ذلک فی الرّجعه.

یَوْمَ لاٰ یَنْفَعُ الظّٰالِمِینَ مَعْذِرَتُهُمْ

:بدل من الأوّل.و عدم نفع المعذره لأنّها باطله،أو لأنّه لا یؤذن لهم فیعتذرون.

و قرأ [١] غیر الکوفیّین و نافع،بالتّاء.

وَ لَهُمُ اللَّعْنَهُ

:و لهم البعد من الرّحمه.

وَ لَهُمْ سُوءُ الدّٰارِ

(٥٢)جهنّم [٢].

وَ لَقَدْ آتَیْنٰا مُوسَی الْهُدیٰ

:ما یهتدی به فی الدّین [٣] من المعجزات و الصّحف و الشّرائع.

وَ أَوْرَثْنٰا بَنِی إِسْرٰائِیلَ الْکِتٰابَ

(٥٣):و ترکنا علیهم بعده من ذلک التّوراه.

هُدیً وَ ذِکْریٰ

:هدایه و تذکره.أو هادیا و مذکّرا.

لِأُولِی الْأَلْبٰابِ

(٥٤):لذوی العقول السّلیمه.

فَاصْبِرْ

:علی أذی المشرکین.

إِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ

:بالنّصر حَقٌّ :لا یخلفه،و استشهد بحال موسی و فرعون.

وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ

قیل [٤]:و أقبل علی أمر دینک و تدارک فرطاتک بترک الأولی و الاهتمام بأمر العدا بالاستغفار،فإنّه-تعالی-کافیک فی النّصر و إظهار الأمر.

و قیل [٥]:هذه تعبّد من اللّه-سبحانه-لنبیّه-صلّی اللّه علیه و آله-بالدّعاء و الاستغفار،لکی یزیده فی الدّرجات و یصیر سنّه لمن بعده.

وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ بِالْعَشِیِّ وَ الْإِبْکٰارِ

(٥٥):و دم علی التّسبیح و التّحمید

[١] أنوار التنزیل ٣٣٩/٢.

[٢] لیس فی ق.

[٣] ن،ت،م،ی،ر:الدّارین.

[٤] أنوار التنزیل ٣٣٩/٢.

[٥] مجمع البیان ٥٢٨/٤.