قال:إنّه یخلق فی بطن أمّه خلقا من بعد خلق.یکون نطفه أربعین یوما.ثمّ یکون علقه أربعین یوما.ثمّ مضغه أربعین یوما.ففی النّطفه أربعون [٢] دینارا.و فی العلقه ستّون دینارا.و فی المضغه ثمانون دینارا.فإذا اکتسی العظام لحما،ففیه مائه دینار.قال اللّه [٣]-عزّ و جلّ-: ثُمَّ أَنْشَأْنٰاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبٰارَکَ اللّٰهُ أَحْسَنُ الْخٰالِقِینَ .فإن کان ذکرا، ففیه الدّیه.و إن کان أثنی،ففیها الدّیه.

و فی کتاب معانی الأخبار [٤]:أبی-رحمه اللّه-قال:حدّثنا محمّد بن یحیی العطّار، عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن السّندیّ،عن محمّد بن عمرو بن سعید،عن أبیه قال:

کنت عند أبی الحسن [٥]-علیه السّلام-کنت عند حیث دخل علیه داود الرّقّیّ فقال له:جعلت فداک؛إنّ النّاس یقولون:إذا مضی للحمل ستّه أشهر،فقد فرغ اللّه من خلقته.فقال أبو الحسن-علیه السّلام-یا داود،ادع،و لو بشقّ الصّفا.فقلت:جعلت فداک،و أیّ شیء الصّفا؟قال:ما یخرج مع الولد.فإنّ اللّه-عزّ و جلّ-یفعل ما یشاء.

ذٰلِکُمُ

:الّذی هذه أفعاله اَللّٰهُ رَبُّکُمْ :هو المستحقّ لعبادتکم و المالک لکم.

لَهُ الْمُلْکُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ

،إذ لا یشارکه فی الخلق غیره.

فَأَنّٰی تُصْرَفُونَ

(٦):یعدل بکم عن عبادته إلی الإشراک.

إِنْ تَکْفُرُوا فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِیٌّ عَنْکُمْ

:عن إیمانکم.

١٢)

یقال:شغفه الحبّ،أی:بلغ شغافه. و الدّهاق:المملوءه. و المحاق:ثلاث لیال من آخر الشّهر،و سمّیت محاقا،لأنّ القمر یمتحق فیهنّ،أی:یخفی و تبطل صورته. قال الشارح المعتزلیّ:و إنّما جعل العلقه محاقا هاهنا،لأنّها لم تحصل لها الصّوره الإنسانیّه بعد، فکانت ممحوّه ممحوقه. و الیافع:الغلام المراهق لعشرین.و قیل:ناهز البلوغ.

[١] التهذیب ٢٨٢/١٠،ح ١١٠٢.

[٢] ق،المصدر:أربعین.

[٣] المؤمنون١٤/.

[٤] المعانی٤٠٥/،ح ٧٩.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أبی عبد اللّه.