مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ١٤٤ - المرتبة الثانية الإخوة و الأجداد

..........

فله مثل نصيب واحد من الإخوة، قال: قلت: رجل ترك جدّه و أخته، فقال:

للذكر مثل حظّ الأنثيين، و إن كانتا أختين فالنصف للجدّ و النصف الآخر للأختين، و إن كنّ أكثر من ذلك فعلى هذا الحساب» [١].

و صحيحة عبد اللّه بن سنان قال: «قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام): أخ لأب و جدّ، قال: المال بينهما سواء» [٢].

و على هذا فلو خلّف جدّا أو جدّة من الأم، و إخوة و أجدادا من الأب و إن كثروا، فللجدّ أو الجدّة من الأم الثلث، و للإخوة و الأجداد من الأب الثلثان.

و لو انعكس فكان المخلّف جدّا أو جدّة أو أخا أو أختا من الأب، و إخوة و جدّين من الأم، فللجدّ أو الجدّة أو الأخ أو الأخت للأب الثلثان، و للإخوة و الجدّين و إن كثروا الثلث بينهم بالسويّة.

و لو ترك أخا أو أختا من الأم، و جدّا أو أخا من الأب، فللأخ من الأم أو الأخت السدس، و الباقي للجدّ أو الجدّة أو الأخ أو الأخت من الأب.

و لو ترك جدّا أو جدّة لأم، و أخا و جدّا لأب، فالمال، بينهم [٣] أثلاثا. و كذا لو كان بدل الجدّ و الأخ للأب جدّة و أختا. و هكذا.

[١] الكافي ٧: ١٠٩ ح ٢، التهذيب ٩: ٣٠٣ ح ١٠٨١، الاستبصار ٤: ١٥٥ ح ٥٨٣، الوسائل ١٧: ٤٩٠ ب «٦» من أبواب ميراث الإخوة و الأجداد ح ٩.

[٢] الكافي ٧: ١١١ ح ١١، الفقيه ٤: ٢٠٦ ح ٦٩١، التهذيب ٩: ٣٠٧ ح ١٠٩٦، الاستبصار ٤: ١٥٩ ح ٦٠٠، الوسائل ١٧: ٤٩١ ب «٦» من أبواب ميراث الإخوة و الأجداد ح ١٢.

[٣] كذا في «د»، و في سائر النسخ: بينهما.