قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام - العلامة الحلي - الصفحة ٥٠ - الأول (أ) فمن المؤلفات الثابتة نسبتها له

من أهم نسخها:

نسخة في جامعة طهران، ضمن المجموعة رقم ٥- ٥٣٩٦، كتبت هذه النسخة عن خط الشيخ ناصر الدين بن إبراهيم البويهي المتوفى سنة ٨٥٢، و هو كتبها عن خط الشهيد الأول، ذكرت في فهرسها ١٥- ٤٢٣٧.

نسخة في مكتبة ملك في طهران، ضمن المجموعة رقم ٦٠٤، كتبها الشيخ شمس الدين محمد بن على العاملي الجبعي المتوفى سنة ٨٨٦، ذكرت في فهرسها ٥- ١٠٨.

نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، رقم ٥١٣٨، كتبت في أواخر القرن العاشر أو أوائل القرن الحادي عشر، ذكرت في فهرسها ١٥- ١٨١ و ١٨٢ [١].

(٤) أجوبة المسائل المهنائية.

و هي عبارة عن الأجوبة التي وردت من السيد مهنا بن سنان بن عبد الوهاب الجعفري العبدلي الحسيني المدني، و للمولى إسماعيل الخواجوئي الأصفهاني- المتوفى سنة ١١٧٣- حاشية على هذه الأجوبة، قال الخوانساري عنها بأنها مدونة لطيفة.

و لمهنا بن سنان في هذه الأجوبة إجازتان: الأولى متوسطة ذكر فيها العلامة طرقه إلى بعض الأعلام كتبها في الحلة في ذي الحجة سنة ٧١٩، الثانية ذكر فيها مؤلفاته كتبها في الحلة أيضا في محرم سنة ٧٢٠.

و ذكر الأصحاب قسمين منها: الأجوبة المهنائية الاولى، و الأجوبة المهنائية الثانية، و في النسخة المطبوعة في قم سنة ١٤٠١ هذكرت فيها الأجوبة المهنائية الثالثة و ذكر فيها أنه انتهى منها في شهر محرم الحرام سنة ٧٢٠.

من أهم نسخها:

نسخة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام): رقم ٢٨٢٢، كتبها أحمد بن علي الحسيني الجزائري الحائري في ١٥ من شهر رمضان سنة ٨٨٣، و هي تحوي الأقسام

[١] بحار الأنوار: ١٠٧- ٦٠- ١٣٧، الذريعة ١- ١٧٦، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.