قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام - العلامة الحلي - الصفحة ١٨٣ - القسم الثاني «الواقف غير البئر»

و ماء المطر حال تقاطره كالجاري، فإن لاقته نجاسة بعد انقطاع تقاطره فكالواقف.

و ماء الحمام كالجاري إن كان له مادة، و هي [١] كر فصاعدا، و إلا فكالواقف.

فروع:

[الأول]

أ: لو وافقت النجاسة الجاري في الصفات فالوجه عندي: الحكم بنجاسته إن كان يتغير بمثلها على تقدير المخالفة، و إلا فلا.

[الثاني]

ب: لو اتصل الواقف القليل بالجاري لم ينجس بالملاقاة، و لو تغير بعضه بها اختص المتغير بالتنجيس.

[الثالث]

ج: الجريات [٢] المارة على النجاسة الواقفة طاهرة و ان قلت عن الكر مع التواصل.

[القسم] الثاني: «الواقف غير البئر»

إن كان كرا فصاعدا مائعا على إشكال- هو ألف و مائتا رطل بالعراقي، أو ثلاثة أشبار و نصف طولا في عرض في عمق- لا ينجس بملاقاة النجاسة بل بتغيره بها في أحد أوصافه، و ان [٣] نقص عنه نجس بالملاقاة بها [٤]- و إن بقيت

[١] كذا في النسخة المعتمدة، و في المطبوع و النسخ الأربع: «هي».

[٢] الجريات: جمع «الجرية»، و هي: الدفعة من الماء الجاري بين حافتي النهر عند جريانه على سطح منحدر. جامع المقاصد: ج ١ ص ١١٥.

[٣] في (ا): «فان».

[٤] في النسخ الأربع: «لها»، و في نسختنا الأصلية هذه: «بها (لها- خ)».