عن علىّ-عليه السّلام-إنّ التوبة يجمعها ستّة أشياء: على الماضي من الذنوب: النّدامة و للفرائض: الإعادة و ردّ المظالم و استحلال الخصوم و أن تعزم على أن لا تعود، ... ٣٢١ عن الصادق-عليه السّلام-: يسعى أئمة المؤمنين يوم القيامة «بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمََانِهِمْ» حتى ينزلوهم منازلهم من الجنة ٣٢١ عن الحسن: اللّه متمّه لهم و لكنّهم يدعون تقرّبا إلى اللّه كقوله‌ «وَ اِسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ» * و هو مغفور له، و إنما قال: تقرّبا و ليست الدار دار تقرّب، لأنّ حالهم يشبه حال المتقرّبين حيث يطلبون من اللّه -سبحانه-ما هو حاصل لهم ٣٢٢ قرأه الصّادق-عليه السّلام-: جاهد الكفّار بالمنافقين . و قال: إنّه-صلّى اللّه عليه و آله-لم يقاتل منافقا قطّ إنما كان يتالّفهم. ٣٢٢ عن قتادة: بإقامة الحدود عليهم. ٣٢٢ عن الحسن: أكثر من كان يصيب الحدود فى ذلك الزمان، المنافقون فأمر أن يغلظ عليهم فى إقامة الحدّ. ٣٢٢ عن الضحاك خانتاهما بالنميمة إذا أوحى اللّه إليهما أفشاه إلى المشركين و لا يجوز أن يراد بالخيانة الفجور؛ لأنه نقيصة عند كلّ أحد، سمج فى كلّ طبيعة بخلاف الكفر؛ لأن الكفّار لا يستسمجونه.

٣٢٣ عن ابن عبّاس ما زنت امرأة نبىّ قطّ لما فى ذلك من التنفير عن الرسول و إلحاق الوصمة به. ٣٢٣ فى حديث أبىّ: و من قرأ سورة تبارك فكأنّما أحيا ليلة القدر. ٣٢٤ عن الصادق-عليه السّلام-: من قرأ سورة تبارك فى المكتوبة قبل أن ينام لم يزل فى ضمان اللّه حتى يصبح و فى أمانه يوم القيمة حتّى يدخل الجنّة. ٣٢٥ عن النّبىّ-صلّى اللّه عليه و آله-أنّه تلاها ثمّ قال: أيّكم أحسن عقلا و أورع عن محارم اللّه و أسرع فى طاعة اللّه. ٣٢٦ عن ابن عبّاس: كانوا ينالون من رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-فيخبره به جبرئيل-عليه السّلام- فقالوا: أسرّوا قولكم كى لا يسمع إله محمّد، فنزلت... ٣٣٠ عن مجاهد: يوم بدر «تَدَّعُونَ» تفتعلون من الدّعاء، أي: تطلبون و تستعجلون به. ٣٣٢ عن ابن عبّاس: بماء جار. ٣٣٣