في حديث أبىّ «و من قرأ سورة الدّخان في ليلة الجمعة غفر اللّه له» ٨٠ عن الباقر عليه السّلام «من قرأها في فرائضه و نوافله بعثه اللّه من الآمنين يوم القيمة، و أظلّه تحت ظلّ عرشه، و حاسبه حِسََاباً يَسِيراً ، و أعطى كِتََابَهُ بِيَمِينِهِ» * . ٨٠ روى ذلك عن علىّ «عليه السّلام» و ابن عبّاس و الحسن (و تكون الأرض كلّها كبيت أوقد فيه ليس فيه خصاص، و يمتدّ ذلك أربعين يوما) ٨٢ روى ذلك عن ابن مسعود (و قيل: إنّ رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و آله، دعا على قومه لمّا كذّبوه، فقال: «اللّهمّ اشدد وطأتك على مضر، و اجعلها عليهم سنين كسنىّ يوسف، ... ٨٣ و منه قول امير المؤمنين (ع) يصف السماء: (و نظم رهوات فرجها) . (درج در پاورقى) ٨٦ قائله أبو جهل، قال إن كنت صادقا فابعث جدّك قصىّ بن كلاب ٨٧ قال (أبو جهل) : إن كنت صادقا فى اعادتهم للجزاء فأعدهم للتّكليف. ٨٧ عن الصّادق عليه السّلام «إنّ تبّع قال للأوس و الخزرج كونوا هيهنا حتّى يخرج هذا النّبىّ، أمّا أنا فلو أدركته لخدمته و خرجت معه» ٨٧ روى إنّه (أبا جهل) أتى بتمر و زبد فجمع بينهما و أكل و قال: هذا هو الزّقّوم الّذي يخوّفنا محمّد به و نحن نتزقّمه ٨٨ روي أنّ أبا جهل قال لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله «ما بين جبليها أعزّ و لا أكرم منّى» . ٨٩ عن الأخفش هو التّزويج المعروف. و عن غيره لا يكون فى الجنّة تزويج ٩٠ فى حديث أبىّ «و من قرأ حم الجاثية ستر اللّه عورته و سكّن روعته عند الحساب» . ٩١ عن الصّادق عليه السّلام: «من قرأها كان ثوابها أن لا يرى النّار أبدا و هو مع محمّد صلّى اللّه عليه و آله» . ٩١ منه قوله عليه السّلام: «لا تسبّوا الدّهر فإنّ اللّه هو الدّهر» . ٩٧ عن قتادة: «جََاثِيَةً» جماعات من الجثوة و هى الجماعة، و جمعها جثى، ٩٩ فى الحديث: «من جثى جهنّم» . ٩٩ قرأ الباقر عليه السّلام: «يُنطق عليكم» على البناء للمفعول. ٩٩ فى حديث أبىّ: «من قرأ سورة الأحقاف أعطى من الأجر بعدد كلّ رمل فى الدّنيا عشر حسنات و رفع له عشر درجات» . ١٠١