الدروس شرح الحلقة الثانية - الحيدري، السيد كمال - الصفحة ٤٣ - معنى الجعل و المجعول

الشرح‌

يقع الكلام في قاعدة عقلية تركيبيّة أخرى، و هي المسمّاة بقاعدة إمكان التكليف المشروط.

قاعدة إمكان التكليف المشروط

و في هذه القاعدة نتعرّض إلى بحثين، هما:

أوّلًا: بيان معنى الجعل و المجعول.

و ثانياً: إثبات إمكان الحكم المشروط.

معنى الجعل و المجعول‌

تقدّم في «مبادئ الحكم التكليفي» من هذه الحلقة أنّ للحكم مقامين: مقام الثبوت، و مقام الإثبات، و قلنا إنّ مقام الثبوت يحتوي على عناصر ثلاثة: الملاك، الإرادة، و الاعتبار و يسمّى أيضاً بالجعل.

و أوّل ما يلاحظ في هذه المرحلة أي مرحلة الثبوت أنّ الحكم يجعل فيها بنحو القضية الحقيقيّة، بمعنى أنّ الشارع عند ما يريد أن يجعل حكماً و يصبّه على موضوع، يلحظ ذلك الموضوع بنحو مقدّر الوجود؛ فإنّ لحاظ الموضوع من قبل الشارع يكون بنحوين:

إمّا بنحو يكون فيه الموضوع محقّق الوجود خارجاً، فتكون القضية عندئذ خارجية.

أو بنحو يكون فيه الموضوع مقدّر الوجود، فتكون القضيّة حقيقيّة.