تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٤٧٨ - آيه

((١٣١٤)) چون نظر در فعل وآثارش كنى گر چه پنهان است اظهارش كنى
((١٣١٥)) قوّتى كان در درونش مضمر است چون به فعل آيد عيان ومظهر است
((١٣١٦)) چون به آثار اين همه پيدا شده است چون نشد ظاهر به آثار ايزد است
((١٣١٧)) اين سببها واثرها مغز وپوست چون بجويى جملگى آثار اوست
((١٣١٨)) دوست گيرى چيزها را از اثر پس چرا ز آثار بخشى بىخبر
((١٣١٩)) از خيالى دوست گيرى خلق را چون نگيرى شاه غرب وشرق را
((١٣٢٠)) اين سخن پايان ندارد اى قباد حرص ما را اندر اين پايان مباد
آيه « فَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنِ اِضْرِبْ بِعَصاكَ اَلْبَحْرَ فَانْفَلَقَ ٢٦ : ٦٣ . » (١) ( پس به موسى وحى كرديم كه عصايى را كه به دست دارى ، به دريا بزن ، [ موسى عصا را به دريا زد ] ودريا از هم شكافت ) .
« قالَ عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ اَللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ اَلسَّماءِ ٥ : ١١٤ . . . » (٢) ( عيسى بن مريم عرض كرد : خداوندا ، اى پروردگار ما ، سفره‌اى از آسمان براى ما بفرست ) .
« وهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ اَلنَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا ١٩ : ٢٥ . » (٣) ( اى مريم ، شاخهء درخت را به سوى خود بلرزان ، خرماى تازه براى تو خواهد ريخت . )

(١) سوره الشعراء ، آيهء ٦٣ . .
(٢) سوره المائده ، آيهء ١١٤ . .
(٣) سوره مريم ، آيهء ٢٥ . .