حمله عليه فى الخارج. و إن لم يكن كذلك بل أعطى لميّة التصديق دون لميّة الحكم فهو برهان الإنّ‌ [١]. فإن كان الأوسط [٢] مع ذلك معلولا للأكبر فذلك يسمّى دليلا. مثال الأوّل هذه الخشبة مسّتها النّار فتكون محترقة [٣]. و [٤] مثال الثّانى‌ [٥] هذه الخشبة محترقة [٦] فقد مسّتها النّار [٧].

لكن الشّيخ أورد مثال القسم الثّانى من القياس الاستثنائى: إن كان كسوف قمرىّ فالأرض متوسّطة بين الشّمس و القمر، لكن هيهنا كسوف قمرىّ فالأرض متوسطّة بين الشّمس و القمر، فقد [٨] استدللنا للكسوف‌ [٩] على‌ [١٠] التوسّط [١١]، و المستثنى يجرى مجرى الحدّ الأوسط لأنّه هو الّذى يستدلّ به على المطلوب. فأمّا إذا قلت: إن كانت الأرض‌ [١٢] متوسّطة بين الشّمس و القمر [١٣] فالقمر منخسف‌ [١٤]، كان ذلك برهان اللّم لأنّك استدللت بالعلّة على المعلول. و المثال المورد من الحمليّات: هذا الشخص به حمّى غبّ‌ [١٥]، و كلّ من به حمّى غبّ فله قشعريرة غارزة ناخسة [١٦]، فقد استدللت بالحمّى الّتى هى علّة القشعريرة عليها [١٧]. و أمّا إن استدللت بالقشعريرة [١٨] على كونه الحمّى غبّا كان ذلك برهان الإنّ.

و اعلم أنّه ليس من شرط كون البرهان‌ [١٩] برهان اللّم أن يكون الأوسط علّة لوجود الأكبر مطلقا [٢٠]، بل أن يكون علّة لحصول‌ [٢١] الأكبر فى الأصغر و إن لم يكن علّة له‌ [٢٢] مطلقا، فإنّا [٢٣] إذا قلنا: كلّ إنسان حيوان، و كلّ‌ [٢٤] حيوان جسم، فالبرهان لمّى، لأنّ الحيوان علّة لحصول الجسميّة [٢٥] فى الإنسان و إن لم يكن علّة مطلقة لحصول الجسميّة.

[١] - الإنّ: اللّم ه.

[٢] - الأوسط:+ محمولا ه.

[٣] - محترقة: محرقة ج.

[٤] - و:- ج؛ ت.

[٥] - الثانى:+ أنّ ه.

[٦] - محترقة: محرقة آ.

[٧] - فتكون محترقة ... النار:- م.

[٨] - فقد: و قد ج.

[٩] - للكسوف: بالكسوف ج؛ ت، م.

[١٠] - على: عن مج.

[١١] - التوسط: المتوسط ت.: الوسط آ.

[١٢] - قلت إن كانت الأرض: قلنا كان الأرض آ.

[١٣] - لكن هيهنا كسوف ... الشمس و القمر:- ه.

[١٤] - منخسف: منكسف ج.:+ لكن الأرض متوسطة بين الشمس و القمر فالقمر منخسف م (ثابتة على الهامش).

[١٥] - غبّ:- آ.

[١٦] - غارزة ناخسة: عليها م.

[١٧] - فقد استدللت بالحمى ... عليها:- م.

[١٨] - بالقشعريرة: فالقشعريرة آ.

[١٩] - كون البرهان:- ه.

[٢٠] - مطلقا: معا ج.

[٢١] - لحصول: الحصول آ.

[٢٢] - علّة له: له علّة ه؛ ت.

[٢٣] - فإنّا: و إمّا ه.

[٢٤] - و كلّ: فكلّ م.

[٢٥] - الجسميّة: الجسم مج.