شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ٢٦ - الفصل الرّابع فى الموصل إلى التصوّر و الموصل إلى التصديق المطلوب
قوله [١]: «و قد يجهل من طريق التّصديق [٢] إلى أن يتعلّم [٣] مثل [٤] كون القطر قويّا على ضلعى القائمة الّتى يوترها.»؛
أقول [٥]: معنى كون القطر قويّا على [٦] ضلعى القائمة هو أنّ مربّع وتر [٧] القائمة [٨] مساو للمربّعين الكائنين من الضلعين المحيطين [٩] بتلك القائمة. و السّبب فى إطلاق اسم القوىّ على هذا المعنى ما ذكره فى كتاب [١٠] الشّفاء [١١] و هو: أنّ [١٢] لفظ [١٣] القوّة [١٤] وضع [١٥] أوّل شىء للمعنى الموجود فى الحيوان الّذى [١٦] بها يمكنه أن يفعل أفعالا شاقّة، و ضدّه الضّعف. ثمّ إنّه كان لذلك المعنى مبدأ و لازم: أمّا المبدأ فهو القدرة، و أمّا الّلازم فهو أن لا ينفعل من [١٧] تلك الأفعال لأنّ الّذى يزاول تلك التحريكات [١٨] الشّاقّة يعرض له أن ينفعل عنها، و انفعاله عنها يصدّه [١٩] عن إتمام فعله، فكان إن [٢٠] انفعل انفعالا محسوسا قيل:
ضعف [٢١] و ليست له قوّة، و إن لم ينفعل قيل: إنّ له قوّة، فكان أن لا ينفعل دليلا على المعنى الّذى سمّيناه أوّلا قوّة، فلأجل ذلك سمّوا القدرة و عدم الانفعال من الغير قوّة.
ثمّ إنّهم لمّا استعملوا لفظة القوّة فى القدرة، و القدرة [٢٢] وصف أعمّ منها، و هى أنّها مبدأ [٢٣] التغيّر من آخر فى آخر من حيث أنّه آخر، استعملوا لفظة القوّة فى ذلك المعنى حتّى سمّوا الحرارة قوّة لكونها مبدأ من آخر فى [٢٤] آخر [٢٥] من حيث أنّه آخر [٢٦]. و أيضا [٢٧] للقدرة [٢٨] لازم آخر [٢٩]، و هو أن يحصل لأجلها إمكان الفعل و التّرك، فنقلوا [٣٠] لهذا [٣١]
[١] - قوله: قال ج؛ ت.
[٢] - التصديق: التصور ج. (ثمّ صحّح على الهامش بخط جديد على: التصديق.)
[٣] - يتعلّم: يعلم مج.
[٤] - مثل: قبل ت.
[٥] - أقول: فاعلم أنّ مج.
[٦] - على:- م.
[٧] - وتر:+ الزواية ج.
[٨] - هو أنّ مربّع وتر القائمة:- م.
[٩] - المحيطين: المحيطى ت.
[١٠] - كتاب:- ج.
[١١] - راجع: الشّفاء؛ الإلهيّات؛ المقالة الرّابعة؛ الفصل الثّانى؛ ص ١٧٠؛ القاهرة ١٩٦٠ م.
[١٢] - أنّ:- م.
[١٣] - لفظ: لفظة ج؛ ت.
[١٤] - القوّة: القوى ج.
[١٥] - وضع: وضعت ج؛ ت.
[١٦] - الّذى: الّتى ج، م. ت.
[١٧] - من: عن م. (و بدله على فوق السطر: من.)
[١٨] - يزاول تلك التحريكات: تزول تلك الحركات ت.
[١٩] - يصدّه: يصدّ م.
[٢٠] - إن:- ت.
[٢١] - ضعف: إنّه ضعيف مج.
[٢٢] - لفظة: لفظ م.
[٢٣] - مبداء: ثابتة على فوق السطر بخط جديد و أمّا فى المتن: «قبوله» مج.
[٢٤] - فى: إلى ج.
[٢٥] - آخر:+ و م.
[٢٦] - من حيث أنّه آخر:- مج؛ ت.
[٢٧] - و أيضا:- م.
[٢٨] - للقدرة: القدرة ت.
[٢٩] - من أوّل الكتاب إلى هنا «لازم آخر و هو ...»:- آ.
[٣٠] - فتقلوا: نقلوا مج. على فوق السطر.
[٣١] - لهذا: بهذا مج؛ آ.