شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١١٠ - الفصل السّابع فى تعريف الحدّ و أقسامه
بما هو كمال لها و غاية من التجمّل بها [١] فى الاصبع. و يجب الآن أن لا يناقش فى الأمثلة إذا انكشفت [٢] جليّة الحال فيها عن [٣] خلاف ما قلناه [٤].
و ربّما يقع التّركيب مع المعلولات مثل الخالق و الرّازق و غير ذلك. و قد يكون ضرب من التّركيب بين أشياء [٥] لا هى علل بعضها لبعض و لا معلولات. و ربّما [٦] كانت متشابهة [٧] كتركّب [٨] العدد من الآحاد، و ربّما كانت مختلفة كتركّب [٩] البلقة من السّواد و البياض. و ربّما كان التّركيب بين [١٠] أول بسائطها تقتضى استضافة [١١] تركيب آخر معنوى إليها مثل التّركيب لأجزاء السّرير، فإنّه لا يتمّ السّرير بتركيب [١٢] أجزاء الخشب [١٣] ما لم يكن معها ترتيب.
و مثل تركيب [١٤] الاسطقسّات [١٥] فى [١٦] الكائنات فإنّه لا يتمّ الكائن منها بتركيب [١٧] أجزاء [١٨] الاسطقسّات [١٩] ما لم يكن هناك [٢٠] معها استحالة و امتزاج. و إذا حقّقت كان [٢١]- مثل [٢٢] ما أوردناه من التّرتيب و الاستحالة- أحد أجزاء المركّب فى المفهوم و إن لم يكن جزءا، و لا [٢٣] قائما بنفسه، بل كان من توابع الأجزاء [٢٤] الأولى القائمة فى أنفسها.
و هذا الفصل إلى هيهنا نقلناه بعبارة الشّيخ [٢٥]، و إنّما فعلنا ذلك لأنّ بعض المتأخّرين لمّا عثر على [٢٦] هذا الكلام أورده فى كتابه و جعله استدراكا على كتاب الإشارات، و لو
[١] - بها: لها ه.
[٢] - انكشفت: ينكشف ج.
[٣] - عن: على ه.
[٤] - قلناه: بيّنّاه ه؛ ت.
[٥] - أشياء: الأشياء م.
[٦] - و ربّما: فربّما م.
[٧] - متشابهة: مشابهة مج.
[٨] - كتركب: كتركيب ت؛ ه؛ ج.
[٩] - كتركب: كتركيب ج؛ ت؛ ه.
[١٠] - بين:+ أمور مج؛ آ.
[١١] - استضافة: اشتقاقه ت.
[١٢] - بتركيب: بتركّب مج.
[١٣] - الخشب: الخشبة ه.
[١٤] - تركيب: التركيب آ.:+ الأصول و هى الأجزاء البسيطة الّتى تركّب منه المركب م؛ مج.
[١٥] - الاسطقسات: كالاسطقسات م.: للاسطقسات آ؛ مج.
[١٦] - فى: من ج.
[١٧] - بتركيب: بتركّب آ؛ مج.
[١٨] - أجزاء: الأجزاء ج.: أمر م.
[١٩] - الاسطقسات:- ج.
[٢٠] - هناك:- ه؛ ت.
[٢١] - كان: لكان ت.:- آ.
[٢٢] - كان مثل: لكان مثل ه ثمّ شطب عليها بخط جديد و بدله على فوق السطر: «كان».
[٢٣] - و لا: أولا آ؛ مج.:- ه؛ ت.
[٢٤] - الأجزاء: أجزاء ت.
[٢٥] - راجع: منطق المشرقيّين لإبن سينا؛ القاهرة ١٩١٠ م.؛ ص ٤٠- ٤٢.
[٢٦] - على: عن ج.