شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١ - مقدّمة الشارح

[مقدّمة الشارح‌]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ [١]

أمّا بعد حمد من يستحقّ الحمد لذاته و هويّته، و يستوجب الشّكر لكمال إلهيّته و ربوبيّته‌ [٢]، و تتقاصر الأوهام عن الإحاطة بكبريائه و عظمته، و تتحيّر الأفهام فى لطائف آلائه و رأفته. و الصّلاة على محمّد سيّد صفوته و على آله و أصحابه و عترته.

فاعلم أنّ‌ [٣] العقول متطابقة و الألباب متوافقة على أنّ العلم أفضل السّعادات، و أكمل الكمالات و الدّرجات، و أنّ أصحابه أفضل النّاس شعارا، و أحسنهم دثارا، و أطيبهم عودا و نجارا، و أعلاهم منصبا و فخارا، لا سيّما العلوم الحقيقيّة و المطالب اليقينيّة الّتى لا تختلف باختلاف الأمكنة و الأزمان و لا تتغيّر بتغيّر الشّرايع و الأديان. و أفضلها العلم بالموجودات المجرّدة [٤] عن الموادّ البعيدة عن القوّة و الاستعداد، فإنّ تفاوت العلوم فى الدّرجات بسبب تفاوت‌ [٥] المعلومات و مهما [٦] كان المعلوم‌ [٧] أرفع كان العلم الحاصل به فى الدّارين أنفع. و لا شكّ أنّ ذات اللّه تعالى و صفاته أكمل الموجودات، بل لا نسبة له تعالى إلى شى‌ء من الممكنات فى شى‌ء ممّا يتعلّق بكمال الصّفات و الذّات، فلا جرم‌ [٨] صار العلم به أعلى العلوم‌

[١] - الرّحيم:+ و به نستعين مج.:+ ربّ يسّر و لا تعسّر. قال الشّيخ الامام الأجلّ الأفضل فخر الملّة و الدّين ناصر الاسلام و المسلمين علّامة الدّهر ابو الفضايل محمّد بن عمر الرّازى م.

[٢] - ربوبيّته:- م.

[٣] - فاعلم أنّ: فإنّ م.

[٤] - المجرّدة: المجرّدات م.

[٥] - تفاوت:+ مراتب م.

[٦] - و مهما: فمهما م.

[٧] - المعلوم:+ أجلّ و مج.

[٨] - فلا جرم:+ أنّه م.