.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام : «اعْترف الحاجة من الخلق إلى أن يقيمها بمِساك قوّته» : ٧٤ / ٣١٨ . المِسَاك ـ بكسر الميم ـ : ما يُمسِك الشيء ، كالمِلاك ؛ ما به يملك(صبحي الصالح) .

.مسكن : عن أمير المؤمنين عليه السلام في وصيّته : «من يوم قَدِم مَسْكِن» : ٤١ / ٤٢ . مَسْكِن ـ كمسجد ـ : موضع بالكوفة(المجلسي : ٤١ / ٤٢) .

باب الميم مع الشين

.مشج : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «ومحطّ الأمْشاج من مسارِب الأصْلاب» : ٧٤ / ٣٢٩ . الأمْشاج : جمع المَشِيْج ؛ المختلطُ من كلّ شيء مخلوطٍ . وأراد هنا المَنيّ الذي يَتَولّدُ منه الجنين(النهاية) .

.مشر : في أبي الحسن عليه السلام : «يأكل الكرّاث من المَشارَة ؛ يعني الدَّبْرَة» : ٦٣ / ٢٠٣ . قال الفيروزآبادي : المَشَارَة : الدَّبْرَة فيالمزرعة . وقال : الدَّبْرة : البقعة تزرع . وفي الصحاح : . . . وهي بالفارسيّة كردو(المجلسي : ٦٣ / ٢٠٣) .

.مشش : في صِفة أمير المؤمنين عليه السلام : «عظيم المُشاشين كمُشاش السبع الضاري» : ٣٥ / ٢ . أي عظيم رؤوس العظام كالمِرْفَقَيْن والكَتِفَين والرُّكبتين . قال الجوهري : هي رؤوس العِظام الليِّنة التي يمكِن مَضغُها(النهاية) .

.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «إنَّ ابنتي فاطمة مَلأَ اللّه قلبها وجوارحها إيمانا إلى مُشاشِها» : ٤٣ / ٤٦ .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في عمّار : «مُلِئَ مُشاشُه إيمانا» : ٢٢ / ٣١٩ .

.* وفي الخبر : «ومَشَّش اُبيّ بن خلف بعظمٍ رميم ففَتَّه» : ١٨ / ٢٠٢ . المَشّ : مسح اليد بالشيء ، والخلط(المجلسي : ١٨ / ٢٠٣) .

.مشط : في حديث سحر النبيّ صلى الله عليه و آله : «أخرَجوا الجُفّ فإذا فيه مُشَاطةُ رأس» : ٣٨ / ٣٠٣ . المُشَاطَة : الشَّعَر الذي يَسْقُط مِن الرأس واللحية عند التسريح بالمشط(النهاية) .