.* وعن الحسين بن عليّ عليهماالسلام : «إذا قَرْقَرَت الدجاجة تقول : يا إلهَ الحقّ» : ٦١ / ٢٧ . في القاموس : القَرْقَرَة : هدير البعير وصوت الحمام(المجلسي : ٦١ / ٣١) .

.* وعن اُمّ خالد : «إنّه يعتريني قَراقِرُ في بطني» : ٥٩ / ٨٨ . قَرْقَرَ بطنُه : أي صوّت ، والجمع قَراقِر(مجمع البحرين) .

.* وفي الحديث : «خرج رسول اللّه صلى الله عليه و آله . . . حتّى بلغ قَرْقَرَة الكُدْر» : ٢٠ / ٢ . القَرْقَر : الأرض المستوية ، والكُدْر : ماء لبني سليم(النهاية) .

.قرقس : في الحديث : «القِرْقَس» : ٢٧ / ١٩٠ . هو ـ بالكسر ـ البَعُوض الصغار(المجلسي : ٣٢ / ٣٨٥) .

.* وفي حديث جرير : «فلمّا سمع ذلك لحق بقِرْقِيْسا» : ٣٢ / ٣٨١ . قِرْقيسا ـ بالكسر ويُمدّ ويقصر ـ : بلد على الفرات(المجلسي : ٣٢ / ٣٨٥) .

.قرم : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «أنا أبو الحسن القَرْمُ» : ٣٢ / ٢٩ . أي المُقَدَّم في الرأي . والقَرْم : فَحْل الإ بِل ؛ أي أنا فيهم بمنزلة الفحْل في الإبل . قال الخطّابي : وأكثر الروايات «القَوْم» بالواو ، ولا معنى له ، وإنّما هو بالراء ؛ أي المُقَدَّم في المعرفة وتجارِب الاُمور(النهاية) .

.* ومنه عن الحسن بن عليّ عليهماالسلام : «ورأوا عليّاً بعده سيّدا إماماً ، وقَرْما هماما» : ٦٥ / ١٦٢ . والهُمام ـ كغراب ـ : الملك العظيم الهمّة(المجلسي : ٦٥ / ١٦٣) .

.* وعن أبي عبد اللّه عليه السلام في أبي ذرّ : «نحر لهم الجزور . . . على قدر ما يُذهب عنهم بِقَرَم اللحم» : ٤٧ / ٢٣٥ . القَرَمَ : شدّة شهوة اللَّحم حتّى لا يَصبر عنه ، يقال : قَرِمتُ إلى اللحم أقْرَم قَرَما ، وحكى بعضهم فيه : قَرِمْتُه(النهاية) .

.قرمز : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «لا تلبسِ القِرْمِز ؛ فإنّه من أرْدية إبليس» : ٨٠ / ٢٤٢ . في القاموس : القِرْمِز ـ بالكسر ـ : صبغ أرمنيّ يكون من عُصارة دودٍ تكون في آجامهم(المجلسي : ٨٠ / ٢٤٢)

.قرمص : في مناظرة ذي الرُّمّة ورُؤبة : «ولا يُقَرْمِص سَبعٌ قُرْموصا إلاّ كان ذلك بقَضاء