.كلأ : عن أبي جعفر عليه السلام في النبيّ صلى الله «عرَّس في بعض أسفاره وقال : من يَكْلَؤنا ؟» : ١٧ / ١٠٧ . الكِلاءة : الحِفظُ والحِراسة . يقال : كَلَأْته أكْلَؤُهُ كِلاءَة ، فأنا كالِئ ، وهو مَكلوء . وقد تُخَفَّف همزة الكِلاءة وتُقلَب ياءً(النهاية) .

.* وفي الحديث : «ثلاثة أشياء الناس فيها شرع سواء : الماء والكَلأ والنار» : ٦٣ / ٤٤٦ . الكَلَأ : النَّبات والعُشب ، وسواء رَطْبُه ويابِسُه(النهاية) .

.* وعن أبي عمر الحذّاء : «وجّهني [ابنُ أبيداود] إلى البصرة في وكالته بباب كَلاّء» : ٨٩ / ٣٢٨ . الكَلاَّء بالتشديد والمَدّ ، والمُكَلَأ : شاطئ النَّهر ، والموضع الذي تُرْبَط فيه السُّفن . ومنه «سوق الكَلاَّء» بالبصرة(النهاية) .

.كلب : عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «أمّا الدم فإنّه يُورِث أكله . . . الكَلَب» : ٦٢ / ١٣٥ . الكَلَب ـ بالتحريك ـ : داء يَعرِض للإنسان من عضِّ الكَلْب الكَلِب ، فيُصيبُه شِبْهُ الجُنون ، فلا يَعَضُّ أحدا إلاّ كَلِب ، وتَعْرِض له أعراض رَديئة ، ويَمْتَنِع من شُرْب الماء حتّى يموت عَطَشا(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «هم جيلٌ . . . شديدٌ كَلَبُهم ، قليل سلبهم» : ٣٢ / ٢٥٥ . الكَلَب ـ بالتحريك ـ : الشرّ والأذى ، وشبه جنون يَعرض للإنسان من عضّ الكلب(المجلسي : ٣٢ / ٢٥٩) .

.* وعنه عليه السلام : «أنا فقأت عين الفتنة . . . بعد . . . أن اشتدّ كَلَبها» : ٤١ / ٣٤٨ . أي شرّها وأذاها(المجلسي : ٤١ / ٣٤٩) .

.* وعنه عليه السلام : «فلمّا رأيتَ الزَّمان على ابْنِ عَمَّك قد كَلِبَ ، والعَدُوَّ قد حَرِب» : ٤٢ / ١٨١ . كَلِب : أي اشتدّ . يقال : كَلِب الدَّهرُ على أهلِه : إذا ألَحَّ عليهم واشتدّ(النهاية) .

.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في المهد «به يمحق اللّه الكذب ، ويُذهِب الزمانَ الكَلِب» : ٥١ / ٧٥ .

.* وعن حريز عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «سُئل عن كلب المجوس يُكَلِّبه المسلم يُسمّي