.كمش : عن لقمان : «واكمِشْ في فراغك قبل أن يُقْصد قصدك» : ٧٠ / ٦٩ . الكَمْشُ : الرجلُ السريعُ الماضي ، وقد كَمُشَ ـ بالضمّ ـ كَماشَةً ، فهو كَمْشٌ وكَمِيش . وكَمَّشتُهُ تَكمِيشاً : أعجلتُه ، وانكَمَش وتَكَمَّش : أسرع(الصحاح) .

.* ومنه في كتاب الحسين عليه السلام إلى أهل الكوفة «فإذا قدم عليكم رسولي فانكَمِشوا في أمركم» : ٤٤ / ٣٦٩ . انكَمَشَ في أمره ، وانشَمر وجَدّ بمعنى واحد (لسان العرب) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «بادَرَ مِن وَجَلٍ ، وأكْمَش في مَهَلٍ» : ٧٤ / ٤٢٧ . والمراد : جدّ السيرَ في مهلة الحياة(صبحي الصالح) .

.كمع : عن الباقر عليه السلام : «نَهَى رسول اللّه صلى الله عليه و آله : عن المكاعَمَة والمكامَعة . . . والمُكامَعة : أن يُضاجِعَه [أي الرجلُ الرجلَ] ولا يكون بينهما ثوبٌ من غير ضرورة» : ١٠١ / ٤٨ . الكَمِيع : الضَّجيع . وكامَعَه مثل ضاجَعَه(الصحاح) .

.كمم : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «ومنفسح الثمرة من ولائج غُلُف الأكْمام» : ٧٤ / ٣٢٩ . الأكمام : جمع كِمامة وكِمّ ـ بالكسر ـ وهي غلاف الطَّلع(الصحاح) .

.* وعنه عليه السلام : { هذا لكم من الغلام الهاشميمن ضرب صدق في ذُرى الكمائمِ } : ٢١ / ٣٩ . الكمائِم : جمع الكُمّة : القَلَنْسوة المدوّرة(المجلسي : ٢١ / ٣٩) .

.كمن : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الخفّاش : «أكَنّها في مَكامِنها عن الذهاب في بُلج ائتلاقها» : ٦١ / ٣٢٣ . أكَنَّه : سَتَرَه ، واستكنّ : استتر ، وكَمَنَ ـ كنصر ومنع ـ : أي استخفى ، والمَكَامِن : جمع المَكمَن ـ بفتح الميمَين ـ : الموضع(المجلسي : ٦١ / ٣٢٥) .

.* ومنه الخبر : «إذا قرب الصبح خَشِيا الطلب فكَمِنا» : ٧٥ / ٤٣٦ . أي استَتَرا واستَخفَيا(النهاية) .

.* ومنه عن موسى بن عبد اللّه : «فانطَلَقتُ حتّى لحقت بإبراهيم بن عبد اللّه فوجدت عيسى ابن زيد مُكْمِنا عنده» : ٤٧ / ٢٨٦ . أي مختفيا عنده خوفا من المنصور .

.* ومنه في اُحد : «وضعَ أبو سفيان . . . خالدَ بن الوليد . . . في مائتي فارس كَمِينا» : ٢٠ / ٤٩ .

.كمه : عن موسى بن جعفر عليهماالسلام في دعائه : «لو شئتَ وعزَّتك لَكَمَهْتني» : ٨٣ / ٢٠٨ .