.مأتم : عن أبي جعفر عليه السلام : «يُصنَع للميّت مَأْتَمٌ ثلاثة أيّام» : ٧٩ / ٨٨ . المأْتَم في الأصل : مجتمعُ الرجال والنساء في الحزن والسرور ، ثمّ خُصَّ به اجتماع النساء للموت . وقيل : هو للشَّوابِّ منهنّ لا غير . والميم زائدة(النهاية) . وتقدّم في «أتم» وذكرناه هاهنا لظاهر لفظه .

.مأثرة : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «إنّ كلّ مال ومَأثَرَةٍ ودم يُدّعى تحت قدميَّ هاتين» : ٢١ / ١٠٦ . مَآثِر العرب : مَكارِمُها ومَفاخِرها التي تُؤثر عنها وتُروَى . والميم زائدة(النهاية) . وتقدّم في «أثر»وذكرناه هاهنا لظاهر لفظه .

.ماديان : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث فرع «فمثّل جبرئيل على ماديانة» : ١٣ / ١١٠ . الماديان : لفظ عجميّ يقال للاُنثى من الخيل(الهامش : ١٣ / ١١٠) .

.مارماهي : عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «لا تأكل جِرّيثا ولا مارماهيجا ولا طافيا» : ٦٢ / ١٧٧ .الجِرِّيث ـ كسِكِّيت ـ : سَمَك ، وقيل : هو الجِرّي ـ كذمّي ـ وهما والمارماهي أسماء لنوع واحد من السمك غير ذي فلس ... وظاهر الخبر مغايرة الجِرِّيث للمارماهيج ؛ وهو معرّب المارماهي . ويمكن أن يكون العطف للتفسير ، وظاهر بعض الأصحاب أيضا المغايرة(المجلسي : ٦٢ / ١٧٧) . وتقدّم في «جرث» فراجع .

.مأزم : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في النبيّ صلى «في كلّ حجّة يمرّ بالمَأْزِمَيْن فينزل فيبول . . . لأنّه أوّل موضع عُبد فيه الأصنام ، ومنه اُخذ الحَجَر الذي نُحت منه هُبَل» : ٩٦ / ٤٠ . المَأْزِم : المَضِيق في الجبال حيث يَلْتَقي بعضُها ببعض ويَتَّسع ماوراءه . والميم زائدة ، وكأ نّه