.كمه : عن موسى بن جعفر عليهماالسلام في دعائه : الكَمَه : العَمَى . وقد كَمِهَ يَكْمَهُ فهو أكْمَهُ : إذا عَمِيَ . وقيل : هو الذي يولَد أعمَى(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «وُجِّه إلى الموسم اُناسٌ . . . الصُّمُّ الأسماعِ ، الكُمْهُ الأبصار» : ٣٣ / ٤٩١ .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله : «ملعونٌ ملعونٌ من كَمَّه أعمى» : ٧٠ / ٣١٩ . يعني من أرشد متحيّرا في دينه إلى الكفر ، وقررّه في نفسه حتّى اعتقده (الصدوق) .

.كما : في المختار : «لا يدنو منه كَمِيٌّ إلاّ قطعه» : ٤٥ / ٣٨٣ . الكَمِيُّ ـ كغَنيّ ـ : الشجاع ، سُمّي به ؛ لأ نّه استَتر بالدِّرع(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «لا ينكل إذا الكُماة اصطرعت» : ٥١ / ١١٥ . الكُماة ـ بالضمّ ـ جمع الكَمِيّ(المجلسي : ٥١ / ١١٦) .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله في فقراء المسلمي «فيقول لهم خزنة الجنّة : كما أنتم حتّى تُحاسَبوا» : ٧٤ / ٨١ .أي : على ما أنت عليه(مجمع البحرين) . أي قِفوا مكانَكم ولا تبرحوا . وليس هنا محلّه ، وإنّما أوردناه لمناسبة لفظه .

باب الكاف مع النون

.كنبر : عن صفوان في الصادق عليه السلام : «أخرج رشاءً معه دقيقا قد عُمِل من الكِنبار» : ٩٧ / ٢٣٥ . الكِنْبار ـ بالكسر ـ : حبل ليف النارجيل(المجلسي : ٩٧ / ٢٣٦) .

.كند : في حجاب الحسين عليه السلام : «اجعلني اللهمّ في حرزك . . . من كلّ . . . لئيم معاند ، وضِدٍّ كنود» : ٩١ / ٣٧٤ . الكَنُوْد : الكفور . يقال : كَنَدَ النعمَة : إذا كَفَرها فهو كَنُود(مجمع البحرين) .

.* ومنه في مدح أمير المؤمنين عليه السلام : { صَدَقْتَه وجميعُ الناس في بُهُمٍمن الضلالة والإشراك والكَنَدِ } : ١٠ / ٣٨١ .

.كندج : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «كِنْدوجُ المرء قبره» : ٢٢ / ٤٠٠ . الكِنْدُوج ـ بالكسر ـ : شِبه المخزن ، معرّب كِندو(المجلسي : ٢٢ / ٤٠٠) .