.كوس : عن عبد المطّلب : { يا حابسَ الفيل بذي المغمّسِحبستَهُ كأ نّهُ مُكَوَّسِ } : ١٥ / ١٣٢ . كوَّسه تكويسا : قَلَبَه . والمُكَوَّس كمُعَظَّم : حِمارٌ(القاموس المحيط) .

.كوع : في الخبر : «روي . . . أ نّه سحر ابن عمر حتّى تَكَوَّعَت يده» : ٦٠ / ٣٨ . الكَوَع ـ بالتحريك ـ : أن تَعْوَجَّ اليَدُ من قِبَل الكُوع ؛ وهو رأس اليد ممَّا يلي الإبهام ، والكُرسوع : رأسُه ممّا يلي الخِنْصَر . يقال : كَوِعَتْ يدُه وتَكَوّعَت ، وكَوَّعَه : أي صَيَّر أكْواعَه مُعْوَجَّة(النهاية) .

.كوف : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «لكأ نّي أنظر إلى ضلّيل فحصَ براياته في ضواحي كُوفان» : ٤١ / ٣٥٦ . كوفان : قيل : كان اسمها ـ أي الكوفة ـ قديما(النهاية) .

.* ومنه في المباهلة : «اجتمع إلى إدريس عليه السلام قومَه وصحابته وهو يومئذٍ في بيت عبادته من أرض كُوفان» : ٢١ / ٣١٣ .

.كوكب : في حديث المفضّل : «لِمَ صار داخل الاُذن مُلْتَويا كَهَيْئة الكَوْكَب ؟» : ٣ / ٧٤ . الكوكب : المَحبِس(المجلسي : ٣ / ٧٥) . وفي بعض النسخ «اللولب» وهو آلة من خشب أو حديد ذات محور(الهامش : ٣ / ٧٤) .

.كوم : عن ابن عبّاس : «إنَّ عبد المطّلب تصدّق . . . على فقراء قريش بألف ناقة كَوْماء» : ١٥ / ٣٩٥ . الكَوْماء : أي مُشرِفةُ السَّنام عالِيتُه(النهاية) .

.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «أيّكم يحبّ أن . . . يُؤتى بناقَتين كَوْماوَين» : ٨٩ / ١٨٦ . قَلَب الهمزة في التثنية واوا(النهاية) .

.* وفي حديث أمير المؤمنين عليه السلام : «اُتِيَ إليه بمال ، فكَوّم كَوْمةً من ذَهَب وكَوْمة من فضّة ، وقال : يا صفراء اصفرّي ، يا بَيضاء ابيَضّي ، وغُرِّي غيري!» : ٤٠ / ٣٢٢ . أي جَمَع من كلّ واحد منهما صُبرة ورَفَعها وعَلاَّها ، وبعضُهم يضمّ الكاف . وقيل : هو بالضمّ اسمٌ لما كُوِّم ، وبالفتح اسم للفَعلة الواحدة(النهاية) .

.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام في الجانّ : «فَكَوَّم كَوْمة من بطحاء المسجد» : ٤٦ / ٢٥٣ .

.كون : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «ربُّنا هو كائِن بلا كَينُونةِ كائِن» : ٣ / ٢٨٥ . أي كانَ ولم