غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ١٨٦
.* ومنه الحديث : فارِهِين» : ٦٥ / ١٠٦ .
.فرا : عن النبيّ صلى الله عليه و آله في قوله تعالى «ويُسقَى مِن ماءٍ صَديد» : «فإذا اُدنِيَ منه . . . وقع فَرْوَة رأسِه» : ٨ / ٢٤٤ . فَرْوَة الرأس : جِلْدَته بما عليها من الشَّعَر(النهاية) .
.* ومنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام في إسماعيل : «فأخذوه فسلخوا فَرْوَة رأسه ووجهه» : ١٣ / ٣٨٨ .
.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «من أعظم الفِرَى أن يُرِيَ الرجُلُ عينَيه في المنام ما لم تَريا» : ٦٩ / ٢٥٨ . الفِرَى : جَمع فِرْيَة وهي الكَذْبة . وأفْرَى : أفْعَلُ منه للتَّفْضيل ؛ أي مِن أكْذَب الكَذِبات أن يقول : رأيت في النوم كذا وكذا ، ولم يكن رأى شيئا ؛ لأ نّه كَذِبٌ على اللّه ؛ فإنّه هو الذي يُرْسل مَلَك الرُّؤيا لِيُريه المنام(النهاية) .
.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «سيأتي زمان . . . وسَمَّوْا صدقهم على اللّه فِرْيَة» : ٧٤ / ٣٦٨ .
.* وعنه عليه السلام : «إن امرأً يمكّن عدوّه من نفسه . . . يُفْرِي جِلدَه» : ٣٤ / ٧٤ . الفَرْيُ : القَطْع ، يقال : فَرَيْتُ الشيء أفْرِيْه فَرْيا : إذا شَقَقْتَه وقطعته للإصلاح ، فهو مَفْرِيّ وفَرِيّ . وأفْرَيْتُه : إذا شققتَه على وجه الإفساد(النهاية) .
.* ومنه عن زينب عليهاالسلام : «فوَاللّه ما فَرَيْتَ إلاّ جِلْدك» : ٤٥ / ١٣٤ .
.* ومنه عن أبي إبراهيم عليه السلام في الذبيحة : «إذا فَرَى الأوداج فلا بأس» : ٦٢ / ٣٠٦ .
.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الهجرة : { أقامَ ثلاثا ثمّ زمّت قَلائصٌقَلائص يَفْرينَ الحصى أينما تَفْرِي } : ١٩ / ٦٤ . فَرَى الأرضَ : سارَها وقطعها . والقَلائص : جمع القَلُوص ؛ وهي الناقة الشابّة(المجلسي : ١٩ / ٦٨) .
باب الفاء مع الزاي
.فزز : عن أمير المؤمنين عليه السلام لسعد بن أبي وق «على كلّ طاقة شعر في لحيتك شيطانٌ يَسْتَفِزُّك» : ٤٤ / ٢٥٨ . أي يَسْتَخِفُّك ، ورَجُلٌ فَزٌّ : أي خفيف ، وأفْزَزْتُه : إذا أزعَجْتَه وأفْزَعتَه(النهاية) .