.* وعن أبي عبد اللّه عليه السلام : «ألطِفوا في حاجتي كما تُلْطِفون في حوائجكم» : ٧٢ / ٧٤ . يقال : تَلَطَّفوا وتَلاطَفوا ؛ أي ارْفقوا . والمُلاطَفَة : المُبارَّة(مجمع البحرين) .

.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام للأسود بن قصبة : «وأكْثِرْ لنا مِن لَطَف الجُنْد» : ٣٢ / ٤٠١ . أي طعامِهم . اللَّطَف ـ بالتحريك ـ : اليَسيرُ من الطعام وغيره ، وبهاءٍ : الهديَّة(القاموس المحيط) .

.لطم : عن ضمضم بن عمرو في بدر : «يا آل غالب ، اللَّطيمَةَ اللَّطيمَةَ!» : ١٩ / ٢٤٤ . أي أدْرِكوها . وهي مَنْصوبة بإضْمار هذا الفِعل . واللَّطِيمَة : الجِمال التي تَحْمِل العِطْر والبَزَّ ، غَيْر المِيرَة . ولَطائمُ المِسْك : أوعِيَتُه(النهاية) .

.* وعن الباقر عليه السلام : «أشدُّ الجزع . . . لَطْمُ الوجه والصدر» : ٧٩ / ٨٩ . اللَّطْم : ضرب الخدّ وصفحة الجسد بالكفّ مفتوحةً(القاموس المحيط) .

باب اللام مع الظاء

.لظظ : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «ألِظُّوا بِياذا الجَلال والإكرام» : ٩٠ / ٢٣٥ . أي الْزَموه واثْبُتوا عليه وأكْثِرُوا من قوله والتَلَفُّظ به في دُعائِكم . يقال : ألَظَّ بالشيء يُلِظُّ إلْظاظا : إذا لَزِمَه وثابَر عليه(النهاية) .

.لظا : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «أرْسلَه على حين فترة من الرسل . . . وتَلَظٍّ من الحروب» : ١٨ / ٢١٨ . التَّلَظِّي : التلَهُّب(المجلسي : ١٨ / ٢١٩) . من لَظَى ؛ وهو اسم من أسماء النار ، ولا يَنصرف للعلميَّة والتأنيث(النهاية) .

باب اللام مع العين

.لعب : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «عَجَبا لابن النابغة يزعم . . . أ نّي امرؤٌ تِلْعابة» : ٣٣ / ٢٢١ . أي كثير المَزْح والمُداعَبة . والتَّاء زائدة(النهاية) . وتَقدَّم في التاء .

.لعج : في الدعاء : «وكَيْل ما تحويه لَواعجُ الأمطار» : ٥٦ / ٢١٨ . أي شدائدها ومضرّاتها القويّة . . . قال السيد الداماد رحمه الله : اللواعِج جمع لاعِجة ؛ أي مشتدّاتها القويّة . يقال : لاعَجَه الأمرُ : إذا اشتدَّ عليه ، والتْعَجَ مِنْ لاعِجِ الشوق ولواعِجِه : ارتَمَضَ واحترق . وضَرْبٌ لاعِجٌ :