.لحج : عن أمير المؤمنين عليه السلام في منازلته طعي «فاتّقيتُ بالدرقة ، فوقَع سَيفُه فَلَحِجَ» : ١٩ / ٣٣٩ . أي نَشِب فيه(المجلسي : ١٩ / ٣٦٦) . يقال : لَحِج في الأمر يَلْحَجُ : إذا دَخل فيه ونَشِبَ(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام لمعاوية : «قد اتّبعت هواك فحادَ بك عن المحجّة ، ولَحِجَ بك عن سواء السبيل» : ٣٣ / ١٢٨ . قال في القاموس : لَحِجَ السيف ـ كفرِح ـ : نشب في الغمد ، ومكانٌ لَحِجٌ ـ ككتف ـ : ضيّق ، والمَلْحَج : الملجأ ، ولَحَجَهُ ـ كمنعه ـ : ضربه ، ولحِجَ إليه : لجأ(المجلسي : ٣٣ / ١٣٠) .

.* وعنه عليه السلام في الجمل : «فلمّا وقفوا لُحِجوا فقُتلوا» : ٣٢ / ٢٠٨ .

.لحح : عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «إذا أ لَحَّت به الحاجةُ يسجد . . . ثمّ يسأل حاجته» : ٩٠ / ٢٣٤ . الإلحاح مثل الإلحاف ، تقول : ألَحَّ عليه بالمسألة ، وألَحَّ السحابُ : دام مطره(الصحاح) .

.لحد : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «يا عليّ انزل وألْحِد ابني» : ٧٨ / ٣٨٠ . اللَّحْد ـ بالفتح والسكون ؛ كفَلس ، والضمّ لغة ـ : هو الشقّ في جانب القبر ، والجمع لُحُود ـ كفلوس ـ وجمع المضموم ألْحَاد ؛ كقُفل وأقفال . ولَحَدْتُ اللَّحْدَ لَحْدا ـ من باب نفع ـ وألْحَدتُه إلْحادا : حفرتُه . ولَحَدْتُ الميَّتَ وألْحَدْتُه : جعلتُه في اللَّحْد(مجمع البحرين) .

.* ومنه خبر وفاة رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «وأنفذ إلى زيد بن سهل وكان يحفر لأهل المدينة ويُلْحِد» : ٢٢ / ٥١٨ .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «واستبدلوا بالقصور . . . القبورَ اللاّطئة المُلْحَدَة» : ٧٠ / ٨٢ .

.* وعنه عليه السلام : «بين مشبّه للّه بخلقه ، أو مُلْحِدٍ في اسمه» : ١٨ / ٢١٦ . المُلْحِد في اسم اللّه : الذي يميل به عن حقيقة مسمّاه(صبحي الصالح) .

.* وعن حكيم : «سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن أدنى الإلحاد ، قال : إنَّ الكِبْر أدناه» : ٧٠ / ١٩٠ . قال الراغب : ألْحَدَ فلانٌ : مالَ عن الحقّ . والإلْحاد ضربان : إلْحادٌ إلى الشرك باللّه ، وإلْحاد إلى الشرك بالأسباب ، فالأوّل ينافي الإيمان ويُبطله ، والثاني يُوهن عُراه ولا يُبطله(المجلسي : ٧٠ / ١٩٠) .

.لحس : في كرامات الرضا عليه السلام : «فغضب عليّ بن موسى الرضا عليه السلام وصاح بالصورتين . . . فوثبت الصورتان وقد عادتا أسدين . . . وأكلاه ولحِسا دَمَه» : ٤٩ / ١٨٤ . لَحِسَ القُصعَة : أكَلَ بقيّة