.قلل : في دعاء الغسل : ٩٨ / ١٧٥ . ما أقلّت الأرض منّي : أي حملت الأرض منّي ، أي جميع أعضائي وأجزائي ؛ فإنَّ كلّها على وجه الأرض(المجلسي : ٩٨ / ١٩٠) . أقَلَّهُ وقَلَّهُ واستَقَلَّه : رَفَعه(القاموس المحيط) .

.* ومنه الدعاء : «وربّ الأرضين السبع وما أقَلَّت» : ٨٣ / ١١٣ .

.* ومنه الدعاء : «وأحاطت بي الآثام ، وبقيتُ غير مُسْتَقِلّ بها» : ٨٧ / ١٤٦ . أي ثقلَت علَيَّ ، ولم اُطِق حَملَها ، من قولهم : اسْتَقَلَّ الحِملَ : أي حَمَله ورفعه ، ويقال : استَقَلَّ الجَمَلُ بحِمْله ؛ أي قام(المجلسي : ٨٧ / ٢٣٣) .

.* ومنه في زيارة أمير المؤمنين عليه السلام : «وحين وجد أنصارا نهض مُستَقِلاًّ بأعْباءِ الخِلافة» : ٩٧ / ٣٨٠ . والأعباء : جمع العِبْ ء ـ بالكسر ـ : وهو الحمل ، والثقيل من أيّ شيء كان(المجلسي : ٩٧ / ٣٨٣) .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله في ثواب سورة الت «كلّ بسرة مثل قُلَّة من قِلال هَجَر» : ٨٩ / ٣٦١ . القُلَّة : الحُبُّ العظيم [١] ، والجمع : قِلاَل ، وهي معروفة بالحجاز . وهَجَر : قَرية قريبة من المدينة ، وليست هَجَر البَحْرين ، وكانت تُعْمل بها القِلال ، تأخُذ الواحدة منها مَزادة من الماء ، سُمّيت قُلَّة لأ نّها تُقَلّ : أي تُرْفَعُ وتُحْمَل(النهاية) .

.* ومنه في مسلم بن عقيل : «إذا قُلَّة باردة موضوعة على الباب ، فقال : اسقوني» : ٤٤ / ٣٥٥ .

.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام في صفة الكوثر : «ثمرُه كأمثال القِلاَلِ من الزبرجد» : ٨ / ٢٧ . القِلال جمع القُلَّة : الحُبُّ العظيم(النهاية) .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله في أفضل الصدقة : «جهدٌ مِنْ مُقِلٍّ إلى فقيرٍ في سرّ» : ٧٤ / ٧٠ . الإقْلال : قِلَّة الجِدَة ، ورَجلٌ مُقِلّ وأقَلّ : فقير(القاموس المحيط) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «لن ينجوَ من الموتِ غنيٌّ بمالِه ، ولا فقير لإقْلالِه» : ٧٤ / ٢٨٥ .

.* وعنه عليه السلام : «فانظر إلى . . . كثرة هذه الجبال ، وطول هذه القِلاَل» : ٣ / ٢٦ . القِلاَل

[١] الحُبّ : الجَرّة أو الضخمة منها(القاموس المحيط) .